고린도전서(1 Corinthians) 16:1-12(성도를 위한 헌금과 여행 계획)

앞에서 부활의 소망을 말한 후, 바울은 성도를 위한 헌금에 대한 지시를 내립니다. 그리고 고린도 성도들에게 보내는 편지를 마감하면서, 곧 있을 고린도 방문과 사역자 디모데를 보낼 계획을 밝히고 몇 가지 당부의 말을 전합니다. 

 

1.  Now concerning the collection for the saints, as I commanded the assemblies of Galatia, you do likewise.
2.  On the first day of the week, let each one of you save, as he may prosper, that no collections be made when I come.
3.  When I arrive, I will send whoever you approve with letters to carry your gracious gift to Jerusalem.
4.  If it is appropriate for me to go also, they will go with me.

성도를 위하는 연보

1.  성도를 위하는 연보에 관하여는 내가 갈라디아 교회들에게 명한 것 같이 너희도 그렇게 하라
2.  매주 첫날에 너희 각 사람이 수입에 따라 모아 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라
3.  내가 이를 때에 너희가 인정한 사람에게 편지를 주어 너희의 은혜를 예루살렘으로 가지고 가게 하리니
4.  만일 나도 가는 것이 합당하면 그들이 나와 함께 가리라

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1-4절 "1. 이제 성도들을 위한 헌금에 관하여, 내가 갈라디아의 교회들에게 지시한 대로 여러분도 그렇게 하십시오. 2. 매주 첫 날 각자의 수입에 따라 저축해서 내가 여러분에게 갈 때 헌금을 하는 일이 없도록 하십시오. 3. 내가 도착할 때 여러분이 인정한 사람에게 편지를 보내서 여러분의 고마운 선물을 예루살렘으로 가져가게 하겠습니다. 4. 만일 나도 가는 것이 좋다면 그들은 나와 함께 갈 것입니다." 

앞에서 그는 부활의 소망을 말하면서 굳게 서서 흔들리지 말고 주님 일에 자신을 드리라고 권면했습니다. 바울이 고린도 교회 성도들에게 보내는 긴 편지의 마지막 장입니다. 그는 헌금에 대한 지시를 내리고 곧 있을 그의 여행 계획을 알립니다. 그는 극심한 가난 뿐아니라 그리스도에 대한 신앙으로 박해를 받고 있었던 예수살렘에서 살고 있던 유대인들을 위해 고린도 교회를 포함하여 그가 교회 설립을 도왔던 이방 교회들로부터 헌금을 모집합니다. 그가 도착한 후 헌금을 위해 갈팡질팡 하지 말고 미리 준비해 둘 것을 요청합니다. 그리고 예루살렘으로 헌금을 가지고 갈 사람들을 정하고 '그도 가는 것이 좋다면' 동행할 수 있다고 말합니다.

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5.  But I will come to you when I have passed through Macedonia, for I am passing through Macedonia.
6.  But with you it may be that I will stay, or even winter, that you may send me on my journey wherever I go.
7.  For I do not wish to see you now in passing, but I hope to stay a while with you, if the Lord permits.
8.  But I will stay at Ephesus until Pentecost,
9.  for a great and effective door has opened to me, and there are many adversaries.

5.  내가 마게도냐를 지날 터이니 마게도냐를 지난 후에 너희에게 가서
6.  혹 너희와 함께 머물며 겨울을 지낼 듯도 하니 이는 너희가 나를 내가 갈 곳으로 보내어 주게 하려 함이라
7.  이제는 지나는 길에 너희 보기를 원하지 아니하노니 이는 만일 주께서 허락하시면 얼마 동안 너희와 함께 머물기를 바람이라
8.  내가 오순절까지 에베소에 머물려 함은
9.  내게 광대하고 유효한 문이 열렸으나 대적하는 자가 많음이라

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5-9절 "5. 나는 마케도니아를 지날 것이니 마케도니아를 지난 후에 여러분에게 가려고 합니다. 6. 여러분과 같이 나는 얼마 동안 머무를 수 있고 겨울을 날지도 모르겠습니다. 그 다음에 여러분은 내가 갈 곳이 어디든지 그 곳으로 나를 보내 주시기 바랍니다. 7. 나는 지금 지나가는 길에 여러분을 보려는 것이 아닙니다. 주님이 허락하신다면 얼마 동안 여러분과 함께 머물기를 바랍니다. 8. 그러나 오순절까지 에베소에 머물겠습니다. 9. 크고 유효한 문이 열렸기 때문인데 많은 적들도 많습니다."

(지도 소스: https://www.planobiblechapel.org/)

고대 도시 고린도는 상업 중심로서 그리스 북부와 남부를 잇는 가교의 역할을 하면서 육로와 남북 해로로 동서의 교차로가 되었습니다. 이러한 고린도의 전략적 위치는 부(富), 여행자와 상인의 끊임없는 흐름, 그리고 부수적으로 악덕이 끊임이 없었습니다. 바울의 시대에 이교도 종교에서 그들의 신들을 경배하는 일부로 매춘이 성행했다고 합니다. 결과적으로 우상숭배가 팽배했습니다. 자료를 검색해 보니 당시 추앙된 주요 신 중에 우리에게 익숙한 그리스 신화의 바다의 신 멜리케르테스와 포세이돈 등도 포함되어 있었습니다. 어떤 학자는 당시의 고린도를 고대의 뉴욕, LA, 라스베가스의 조합으로 표현하기도 합니다. 그만큼 인간의 욕망과 이기심이 녹아든 장소였임에 틀림없을 것입니다.

위의 지도를 보면 바울이 설명한 여행 계획에 포함된 지역의 위치를 볼 수 있습니다. 편지를 쓸 때 그는 에베소(Ephesus)에 있었는데, 고린도와 에게 해를 사이에 두고 약 500km 떨어진 소아시아 서편 에베소에 머물면서 선편으로 고린도 교회와 소식을 전했다고 합니다. 그는 마케도니아(Macedonia)를 들린 후에 고린도(Corinth)에 갈 계획을 설명하고 있습니다. 바울은 고린도로 돌아가서 그들과 시간을 보낼 계획을 밝힙니다. 그 때까지 그는 에베소에 있겠다고, 많은 사람들이 복음에 반대했음에도 불구하고 에베소의 크고 유효한 사역의 문이 열려 있다고 말합니다. 

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10.  Now if Timothy comes, see that he is with you without fear, for he does the work of the Lord, as I also do.
11.  Therefore let no one despise him. But set him forward on his journey in peace, that he may come to me; for I expect him with the brothers.
12.  Now concerning Apollos, the brother, I strongly urged him to come to you with the brothers; and it was not at all his desire to come now; but he will come when he has an opportunity.

10.  ○디모데가 이르거든 너희는 조심하여 그로 두려움이 없이 너희 가운데 있게 하라 이는 그도 나와 같이 주의 일을 힘쓰는 자임이라
11.  그러므로 누구든지 그를 멸시하지 말고 평안히 보내어 내게로 오게 하라 나는 그가 형제들과 함께 오기를 기다리노라
12.  형제 아볼로에 대하여는 그에게 형제들과 함께 너희에게 가라고 내가 많이 권하였으되 지금은 갈 뜻이 전혀 없으나 기회가 있으면 가리라

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10-12절 "10. 디모데가 오면 두려움 없이 그가 여러분과 있도록 해 주십시오. 그도 나와 같이 주님의 일을 하는 사람입니다. 11. 그러므로 아무도 그를 업신여기게 하지 말고 나에게 올 수 있도록 평안히 그의 여행길을 떠나도록 해 주십시오. 나는 형제들과 함께 그를 기다리고 있습니다. 12. 형제 아볼로에 대하여는 내가 그에게 형제들과 같이 가라고 많이 권하였지만 지금은 가고 싶은 마음이 전혀 없습니다. 그러나 기회가 오면 갈 것입니다."

바울은 디모데와 몇몇 동료들을 고린도로 보낼 계획을 밝힙니다. 그는 고린도 성도들에게 디모데가 오면 그를 잘 대해 주고 자신에게 평안히 돌려보내야 한다고 권면합니다. 에베소에 있던 아볼로는 형제들과 같이 가라고 강하게 권유했지만 그는 고린도로 가는 것을 선택하지 않았습니다. 아볼로는 고린도 성도들 사이의 분열을 조장하기를 원치 않았다고 합니다. 아니면 그 또한 바울과 같이 에베소 사역의 열린 문을 이용하고 싶었는지도 모릅니다. 

바울은 갈등도 분열도 많은 고린도 교회에 디모데를 새로운 사역자로 그를 보내면서 그가 그곳에서 업신여김을 받고 두려워할 것을 많이 염려하는 것이 보입니다. 4장에서도 바울을 디모데를 '주님 안에서 신실한 나의 사랑하는 아들'로 소개하면서 주님이 허락하신다면 속히 그들에게 가서 교만해진 그들이 어떤 '말'을 하는지 뿐아니라 어떤 '능력'을 가지고 있는지 알아보겠다(4:19)고 말했습니다. 채찍이 아닌 사랑과 온유한 마음으로 가길 원했던 바울입니다. 그는 당시 고린도 교회 내에서 특정 사역자를 따르면서 시기와 분쟁에 대한 엄한 질책을 했습니다. 교회 공동체 내에서 성도와 사역자 간의 관계에 대해 생각해 보게 됩니다.