요한복음(John)12:1-11(향유 사건에 대한 두 해석)

마리아는 값비싼 향유를 예수의 발에 붓고 머리털로 닦으며 깊은 사랑과 헌신을 드렸다. 그러나 유다와 종교 지도자들은 탐욕과 불신으로 그 가치를 이해하지 못했다.

 

요한복음 12:1-8. 베다니에서 열린 저녁 식사

1. Then, six days before the Passover, Jesus came to Bethany, where Lazarus was who had been dead, whom He had raised from the dead.

2. There they made Him a supper; and Martha served, but Lazarus was one of those who sat at the table with Him.

3. Then Mary took a pound of very costly oil of spikenard, anointed the feet of Jesus, and wiped His feet with her hair. And the house was filled with the fragrance of the oil.

4. Then one of His disciples, Judas Iscariot, Simon’s son, who would betray Him, said,

5, “Why was this fragrant oil not sold for three hundred denarii and given to the poor?”

6. This he said, not that he cared for the poor, but because he was a thief, and had the money box; and he used to take what was put in it.

7. But Jesus said, “Let her alone; she has kept this for the day of My burial.

8. For the poor you have with you always, but Me you do not have always.”

 

예수의 발에 향유를 붓다

1 유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르시니 이 곳은 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로가 있는 곳이라
2 거기서 예수를 위하여 잔치할새 마르다는 일을 하고 나사로는 예수와 함께 앉은 자 중에 있더라
3 마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 닦으니 향유 냄새가 집에 가득하더라
4 제자 중 하나로서 예수를 잡아 줄 가룟 유다가 말하되
5 이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐 하니
6 이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 그는 도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라
7 예수께서 이르시되 그를 가만 두어 나의 장례할 날을 위하여 그것을 간직하게 하라
8 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 있지 아니하리라 하시니라

 

(개인번역) 1. 유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 가셨다. 그곳은 예수께서 죽은 사람 가운데서 살리신 나사로가 사는 곳이었다. 2. 거기서 사람들이 예수를 위하여 저녁 식사를 마련하였는데, 마르다는 시중을 들고 있었고 나사로는 예수와 함께 식탁에 앉아 있는 사람들 가운데 하나였다. 3. 그때 마리아가 매우 값비싼 순수한 나드 향유 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그 발을 닦았다. 그러자 그 집 안에는 향유의 향기가 가득 퍼졌다. 4. 그런데 예수를 배반할 제자 가운데 하나인 가룟 사람 시몬의 아들 유다가 말하였다. 5. “왜 이 향유를 삼백 데나리온에 팔아서 가난한 사람들에게 나누어 주지 않았는가?” 6. 그가 이렇게 말한 것은 가난한 사람들을 생각해서가 아니라, 그가 도둑이었기 때문이다. 그는 돈궤를 맡고 있으면서 그 안에 넣은 돈을 훔쳐 쓰곤 하였다. 7. 그래서 예수께서 말씀하셨다. “이 여자를 그대로 두어라. 그는 내 장례 날을 위하여 이것을 간직해 둔 것이다. 8. 가난한 사람들은 언제나 너희와 함께 있지만, 나는 언제나 너희와 함께 있는 것이 아니다.”

 

1. 나사로는 식탁에 앉고 마르다는 섬기다 (1-2절)

• 유월절 6일 전, 예수께서는 베다니에서 나사로를 살리신 일을 기념하는 저녁 식사에 참석하셨다.
• 십자가를 앞두고 계셨지만 예수께서는 사람들과 함께 식사하며 교제하셨다.
• 마르다는 기쁨과 감사의 마음으로 예수를 섬기며 식사를 준비했다.

2. 마리아가 예수의 발에 향유를 붓다 (3절)

• 마리아는 매우 값비싼 나드 향유를 예수의 발에 붓고 머리털로 닦으며 깊은 사랑과 헌신을 표현했다.
• 이 행동은 겸손과 희생, 그리고 예수께 대한 전적인 헌신을 보여주는 상징적인 행위였다.
• 향유의 향기가 집에 가득 퍼진 것처럼, 마리아의 사랑과 헌신도 강하게 드러났다.

3. 유다가 마리아의 헌신을 비난하다 (4-6절)

• 가룟 유다는 향유를 팔아 가난한 사람들에게 주지 않았다고 비난했다.
• 그러나 그의 말은 가난한 사람을 위한 것이 아니라 돈을 탐하는 마음에서 나온 것이었다.
• 겉으로는 경건해 보이지만 속마음은 탐욕으로 가득할 수 있음을 보여준다.

4. 예수께서 마리아를 변호하시다 (7-8절)

• 예수께서는 마리아를 책망하지 말라고 하시며 그녀의 행동이 장례를 준비하는 의미가 있다고 말씀하셨다.
• 가난한 사람은 항상 곁에 있지만 예수와 함께할 시간은 제한되어 있음을 강조하셨다.
• 예수께 대한 진실한 사랑과 헌신은 결코 헛되지 않음을 보여주신다.

---

요한복음 12:9-11. 나사로까지 죽이려고 모의하는 대제사장들

9. Now a great many of the Jews knew that He was there; and they came, not for Jesus’ sake only, but that they might also see Lazarus, whom He had raised from the dead.

10. But the chief priests plotted to put Lazarus to death also,

11. because on account of him many of the Jews went away and believed in Jesus.

나사로까지 죽이려고 모의하다

9 ○유대인의 큰 무리가 예수께서 여기 계신 줄을 알고 오니 이는 예수만 보기 위함이 아니요 죽은 자 가운데서 살리신 나사로도 보려 함이러라
10 대제사장들이 나사로까지 죽이려고 모의하니
11 나사로 때문에 많은 유대인이 가서 예수를 믿음이러라

 

(개인번역) 9. 많은 유대 사람들이 예수께서 그곳에 계신다는 것을 알고 몰려왔다. 그들은 예수만 보려고 온 것이 아니라, 예수께서 죽은 사람 가운데서 살리신 나사로도 보려고 온 것이었다. 10. 그래서 대제사장들은 나사로까지도 죽이려고 모의하였다. 11. 나사로 때문에 많은 유대 사람들이 그들을 떠나 예수를 믿게 되었기 때문이다.

 

5. 예수와 나사로를 죽이려는 음모 (9-11절)

• 대제사장들은 예수뿐 아니라 나사로까지 죽이려고 계획했다. 나사로의 부활은 부활을 믿지 않던 사두개인들에게 큰 위협이 되었기 때문이다.
• 하나님이 살리신 사람을 다시 죽이려는 계획은 믿지 않는 마음이 얼마나 완고하고 어리석은지를 보여준다.
• 나사로의 부활로 많은 사람들이 예수를 믿게 되자 종교 지도자들은 그 영향력을 막으려 했다.

이 여자를 그대로 두어라. 그는 내 장례 날을 위하여 이것을 간직해 둔 것이다 (요 12:7, 이미지 소스: https://www.fbcthomson.org/)

 

오늘의 말씀도 Enduringword의 해설을 ChatGPT의 도움으로 요약해서 올립니다. 

 

👉 핵심 요약:

• 마리아는 값비싼 향유를 예수의 발에 붓고 머리털로 닦으며 깊은 사랑과 헌신을 드렸다.
• 그러나 유다와 종교 지도자들은 탐욕과 불신으로 그 가치를 이해하지 못했다.
  → 예수를 향한 참된 사랑은 드러나지만, 불신과 미움은 결국 예수와 그 증거까지 없애려 한다.

BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/john-12/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절 및 추가로 인용된 성경번역은 NKJV 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다
(한. 영 성경의 여러 버전을 참고하여 번역한 것으로, 오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이탤릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)