고린도전서(1 Corinthians) 11:2-11:16(여자와 남자, 그리고 머리)

바울은 여자가 머리를 가리지 않고 예배에 참석할 수 있는 권리에 대하여 당시의 세상 상식에 의거하여 권면하고 있습니다. 그러나 남자와 여자는 하나님으로부터 나왔고 서로 독립할 수도 지배할 수도 없는 관계입니다.

2.  Now I praise you, brothers, that you remember me in all things, and hold firm the traditions, even as I delivered them to you.
3.  But I would have you know that the head of every man is Christ, and the head of the woman is man, and the head of Christ is God.
4. Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head.
5.  But every woman praying or prophesying with her head uncovered dishonors her head. For it is one and the same thing as if she were shaved.
6.  For if a woman is not covered, let her hair also be cut off. But if it is shameful for a woman to have her hair cut off or be shaved, let her be covered.
7.  For a man indeed ought not to have his head covered, because he is the image and glory of God, but the woman is the glory of the man.
8.  For man is not from woman, but woman from man;
9.  for man wasn’t created for the woman, but woman for the man.
10.  For this cause the woman ought to have authority over her own head, because of the angels.

여자가 머리를 가리는 것

2.  ○너희가 모든 일에 나를 기억하고 또 내가 너희에게 전하여 준 대로 그 전통을 너희가 지키므로 너희를 칭찬하노라
3.  그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라
4.  무릇 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요
5.  무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리를 민 것과 다름이 없음이라
6.  만일 여자가 머리를 가리지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러움이 되거든 가릴지니라
7.  남자는 하나님의 형상과 영광이니 그 머리를 마땅히 가리지 않거니와 여자는 남자의 영광이니라
8.  남자가 여자에게서 난 것이 아니요 여자가 남자에게서 났으며
9.  또 남자가 여자를 위하여 지음을 받지 아니하고 여자가 남자를 위하여 지음을 받은 것이니
10.  그러므로 여자는 천사들로 말미암아 권세 아래에 있는 표를 그 머리 위에 둘지니라

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2-10절 "2. 여러분이 모든 면으로 나를 기억하며 내가 여러분에게 전하여 준 대로 전통을 잘 지키고 있으니 형제 여러분을 칭찬합니다. 3. 그러나 각 남자의 머리는 그리스도요, 여자의 머리는 남자요, 그리스도의 머리는 하나님이라는 사실을 여러분이 알기를 바랍니다. 4. 남자가 머리에 무엇을 쓰고 기도하거나 예언하는 것은 자기의 머리를 부끄럽게 하는 것입니다. 5. 그러나 여자가 머리에 무엇을 쓰고 기도하거나 예언하는 것은 자기 머리를 부끄럽게 하는 것입니다. 그것은 머리를 밀어 버린 것과 다름이 없기 때문입니다. 6. 여자가 머리에 아무것도 쓰지 않으려면 머리를 밀어 버려야 합니다. 머리를 밀어 버리는 것이 여자에게 부끄러운 일이면 머리를 가려야 합니다. 7. 남자는 하나님의 형상과 영광이기 때문에 남자는 머리를 가리면 안 됩니다. 그러나 여자는 남자의 영광입니다. 8. 남자가 여자에게서 난 것이 아니라 여자가 남자에게서 났기 때문입니다. 9. 남자는 여자를 위해 창조된 것이 아니라, 여자가 남자를 위해 창조되었습니다. 10. 그런 이유로 여자는 천사들 때문에 그 머리 위에 권위를 가져야 합니다."

여기에서 바울은 교회에서 여자가 머리를 가리지 않고 예배에 참석할 수 있는 권리에 대해서 말하고 있습니다. 저도 여자로서 바울이 이런 지적은 이해가 어렵고 많이 불편합니다. 베일은 지위가 높은 사람 앞에서 열등감을 표현하는 굴복의 표시이기 때문입니다. 일반적으로 남자가 우월하고 여자는 남자보다 열등하다는 바울이 살던 1세기로 돌아가면 남자가 베일로 얼굴을 가리고 예배에 참석하는 것은 잘못된 것이고 여자가 베일로 얼굴을 가리지 않는 것은 잘못된 것이었습니다. 현대를 살고 있는 우리에게 이 관습을 어떻게 이해해야 할까요?

천지창조 때 여자는 남자의 갈비뼈로 창조되었다고 기록되어 있습니다. 실제 유대 율법에서 여자는 남자보다 훨씬 열등했고 남편 재산의 일부였습니다. 회당에서 여자는 남자들과 완전히 분리되어 있었던 것만 보아도 여성이 남성과 어떤 종류의 평등을 주장할 수 있다는 것은 상상도 할 수 없었습니다. 그런데 '천사들 때문에(because of the angels)'는 무슨 뜻일까? 검색해 보니 구약에서 천사들이 베일을 가리지 않은 여자의 긴 머리의 아름다움에 유혹되어 죄를 짓게 되었다는 기록이 있다고 합니다. 

어쨋든 바울이 베일로 '여자가 머리를 가리는 것'에 대한 글의 행간을 현대 시점으로 읽으면 성별과 관계없이 태초에 남자와 여자는 각기 역할을 달리 지음 받았고 그 질서를 따라서 예배에 참여하라고 이해할 수 있습니다. 그러나 남자와 여자는 모두 하나님에게서 났으며 예배는 오로지 하나님께 집중하고 영광을 돌려야 한다는 것이 중요합니다.

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11.  Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.
12.  For as woman came from man, so a man also comes through a woman; but all things are from God.

11.  그러나 주 안에는 남자 없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 아니하니라
12.  이는 여자가 남자에게서 난 것 같이 남자도 여자로 말미암아 났음이라 그리고 모든 것은 하나님에게서 났느니라

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11-12절 "11. 그러나 주님 안에는 여자가 남자 없이 있지 않고 남자도 여자 없이 있지 않습니다. 12. 여자가 남자로부터 난 것같이 남자 또한 여자를 통해 났기 때문입니다. 그러나 모든 것들은 하나님에게서 났습니다."

바울이 말하는 것은 주님 안에서 남자와 여자는 그 뿌리가 하나님 한 분이시기 때문에 근본적으로 하나이며 서로 독립될 수도 지배할 수도 없는 관계라는 것입니다. 남자와 여자의 성별이 아니라 공동체라는 관점으로 생각해 봅니다. 현대의 가정은 그 기능과 역할이 달라졌습니다. 공동체로서의 가정에서 가장과 구성원의 역할에 따라 그 목적이 예배이던 생활의 삶이던 간에 자신의 위치에서 사랑과 협력으로 경쟁하지 말고 서로 존중하며 자신의 의무와 권리를 다하는 것이 하나님을 기쁘게 하는 것이 아닐까요?

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13.  Judge for yourselves. Is it appropriate that a woman pray to God unveiled?
14. Doesn’t even nature itself teach you that if a man has long hair, it is a dishonor to him?
15.  But if a woman has long hair, it is a glory to her, for her hair is given to her for a covering.
16.  But if any man seems to be contentious, we have no such custom, neither do God’s assemblies.

13.  너희는 스스로 판단하라 여자가 머리를 가리지 않고 하나님께 기도하는 것이 마땅하냐
14.  만일 남자에게 긴 머리가 있으면 자기에게 부끄러움이 되는 것을 본성이 너희에게 가르치지 아니하느냐
15.  만일 여자가 긴 머리가 있으면 자기에게 영광이 되나니 긴 머리는 가리는 것을 대신하여 주셨기 때문이니라
16.  논쟁하려는 생각을 가진 자가 있을지라도 우리에게나 하나님의 모든 교회에는 이런 관례가 없느니라

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13-16절 "13. 여러분 스스로 판단해 보십시오. 여자가 머리를 가리지 않고 기도하는 것이 옳은 일입니까? 14.남자의 머리가 길면 그에게 명예롭지 못한 것을 자연 그 자체가 여러분께 가르치지 않습니까? 15. 그러나 여자의 머리가 길면 자신에게 영광이 됩니다. 긴 머리는 여자에게 가리는 역할을 하기 때문입니다. 15. 논쟁을 제기하는 사람이 있을지는 모르나, 우리나 하나님의 교회나 그런 풍습은 없습니다."

,만일 여자가 긴 머리가 있으면 자기에게 영광이 되나니 긴 머리는 가리는 것을 대신하여 주셨기 때문이니라 (고전 11:15, 이미지 소스: http://www.believetrust.com/)

'여자는 머리가 길면 영광이 되고 남자는 명예롭지 못하다'는 바울의 당시 세상 풍습은 현대에까지 근본적인 상식이고 오래된 사회적 관습으로 이어져오고 있는 것이 사실입니다. 지금도 이슬람 사회의 여성들은 여성의 베일인 히잡을 쓰는데 프랑스 같은 국가에서는 법적으로 공공장소에서 얼굴을 가리지 못하게 하고 있습니다. 그 이유로 최근 코로나 사태 이후 마스크를 쓴 사람에게 폭행을 했다는 뉴스도 보았습니다. 바울이 말하는 '논쟁'은 현대에는 피할 수 없는 현실로 다가옵니다.