고린도후서(2 Corinthians) 12:14-21(진정한 사도란?)

바울은 다시 고린도 방문을 준비하면서 자신과 성도들의 관계를 부모와 자식 간의 관계로 비유합니다. 다시 방문했을 때 자신은 그들의 변화된 모습을 보고, 그들 또한 그들이 기대하는 모습을 자신에게서 보기를 바랍니다.

 

14.  Behold, this is the third time I am ready to come to you, and I will not be a burden to you; for I seek not your possessions, but you. For the children ought not to save up for the parents, but the parents for the children.
15.  I will most gladly spend and be spent for your souls. If I love you more abundantly, am I loved the less?

14.  ○보라 내가 이제 세 번째 너희에게 가기를 준비하였으나 너희에게 폐를 끼치지 아니하리라 내가 구하는 것은 너희의 재물이 아니요 오직 너희니라 어린 아이가 부모를 위하여 재물을 저축하는 것이 아니요 부모가 어린 아이를 위하여 하느니라
15.  내가 너희 영혼을 위하여 크게 기뻐하므로 재물을 사용하고 또 내 자신까지도 내어 주리니 너희를 더욱 사랑할수록 나는 사랑을 덜 받겠느냐

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14-15절 "14. 보십시오. 나는 이제 세 번째 여러분에게 갈 준비가 되어 있지만, 여러분에게 부담이 되지 않을 것입니다. 내가 구하는 것은 여러분의 재물이 아니라 바로 여러분입니다. 자식이 부모를 위해 재산을 모으는 것이 아니고 부모가 자식을 위해 재산을 모으는 것이기 때문입니다. 15. 여러분을 위해 내가 가진 것을 쓰겠고, 나 자신도 쓰임을 받겠습니다. 내가 여러분을 더 사랑할수로, 여러분의 사랑을 덜 받겠습니까?"

내가 너희 영혼을 위하여 크게 기뻐하므로 재물을 사용하고 또 내 자신까지도 내어 주리니 너희를 더욱 사랑할수록 나는 사랑을 덜 받겠느냐 (고후 12:15)

바울은 세 번째로 고린도 방문을 준비하면서 그의 방문이 그들에게 부담이 되지 않을까 걱정하는 사도의 모습을 보입니다. 그리고 그는 사역에 대한 보상을 받지 않을 것임을 강조합니다. 자신이 원하는 것은 그들의 재물이 아니라 바로 그들 자신이기 때문입니다. 이는 마치 부모가 자식을 위해 재산을 모으는 것과 같기 때문에, 오히려 자신이 가진 것을 쓰고 그 자신마저도 쓰임을 받을 것을 약속합니다. 사도와 성도의 관계를 부모와 자식 간의 관계로 비유하여, 부모가 자식을 더 사랑하면 자식의 사랑을 덜 받겠냐고 그들에게 반문합니다. 하나님의 일꾼으로서 바울은 그들을 위해 오히려 자신이 있는 것을 쓰겠고 그 자신 또한 쓰임을 받겠다고 말합니다.

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16.  But be it so, I did not myself burden you. But, being crafty, I caught you with deception.
17.  Did I take advantage of you by anyone of them whom I have sent to you?
18.  I exhorted Titus, and I sent the brother with him. Did Titus take any advantage of you? Didn’t we walk in the same spirit? Didn’t we walk in the same steps?

16.  하여간 어떤 이의 말이 내가 너희에게 짐을 지우지는 아니하였을지라도 교활한 자가 되어 너희를 속임수로 취하였다 하니
17.  내가 너희에게 보낸 자 중에 누구로 너희의 이득을 취하더냐
18.  내가 디도를 권하고 함께 한 형제를 보내었으니 디도가 너희의 이득을 취하더냐 우리가 동일한 성령으로 행하지 아니하더냐 동일한 보조로 하지 아니하더냐

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16-18절 "16. 어쨌든 나는 여러분에게 부담이 되지 않았습니다. 그런데 간교로 속여서 여러분을 사로잡았다고 합니다. 17. 내가 여러분에서 보는 누군가를 통해 여러분을 이용한 적이 있습니까? 18. 내가 디도에게 권해서 한 형제를 그와 함께 보냈습니다. 디도가 여러분을 이용했습니까? 우리가 같은 성령으로 행하지 않았습니까? 같은 보조로 걷지 않았습니까?"

그는 자신이 그들의 부담이 되는 일을 없을 것인데, 성도들을 속이고 이용해서 자신의 사욕을 챙겼다는 비판하는 일부 거짓 사도들을 언급합니다. 바울이 그들의 헌금을 착복하려 한다는 음모를 말하는 것 같습니다. 그리고 한 형제와 같이 보낸 디도를 말하면서, 그도 자신과 마찬가지로 그들을 이용한 적이 없음을 - 그들 모두 같은 성령으로 같은 길을 걸었다고 확신합니다. 

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19.  Again, do you think that we are excusing ourselves to you? In the sight of God we speak in Christ. But all things, beloved, are for your edifying.

19.  너희는 이 때까지 우리가 자기 변명을 하는 줄로 생각하는구나 우리는 그리스도 안에서 하나님 앞에 말하노라 사랑하는 자들아 이 모든 것은 너희의 덕을 세우기 위함이니라

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19절 "19. 여러분은 우리가 지금까지 스스로를 변명하고 있다고 생각하고 있습니까? 하나님이 보시는 앞에서, 우리는 그리스도 안에서 말하고 있습니다. 사랑하는 여러분, 이 모든 것이 여러분의 덕을 위한 것입니다." 

바울은 지금까지 자신의 자랑과 변론이 자기 변명이 아니었음을 확인합니다. 하나님이 보시는 앞에서 그리스도 안에서 말하고 있다고 증언합니다. 그리고 이 모든 행적은 자신의 사욕을 위함이 아니라 그들의 덕을 위한 것임을 확실히 합니다. 

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20.  For I am afraid that by any means, when I come, I might find you not the way I want to, and that I might be found by you as you don’t desire; that by any means there would be strife, jealousy, outbursts of anger, factions, slander, whisperings, proud thoughts, riots;
21.  that again when I come my God would humble me before you, and I would mourn for many of those who have sinned before now, and not repented of the uncleanness and sexual immorality and lustfulness which they committed.

20.  내가 갈 때에 너희를 내가 원하는 것과 같이 보지 못하고 또 내가 너희에게 너희가 원하지 않는 것과 같이 보일까 두려워하며 또 다툼과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 비방과 수군거림과 거만함과 혼란이 있을까 두려워하고
21.  또 내가 다시 갈 때에 내 하나님이 나를 너희 앞에서 낮추실까 두려워하고 또 내가 전에 죄를 지은 여러 사람의 그 행한 바 더러움과 음란함과 호색함을 회개하지 아니함 때문에 슬퍼할까 두려워하노라

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20-21절 "20. 내가 두려워하는 것은, 내가 갈 때 내가 원하는 모습을 여러분에게서 찾지 못하는 것과 나 또한 여러분이 기대하지 않는 모습으로 보일까 하는 것입니다. 어떤 식으로든 다툼과 시기와 분노와 편 가름과 중상모략과 수군거림과 거만과 무질서가 있지 않을까 하는 것입니다. 21. 내가 다시 갈 때 내 하나님께서 여러분 앞에서 나를 부끄럽게 할까 걱정됩니다. 그리고 전에 죄를 지은 많은 사람들이 그들이 행한 부정함, 음란함과 방탕함을 회개하지 않는 것을 보고 내가 슬퍼 울지 않을까 걱정됩니다."

세 번째로 고린도 방문을 준비하면서 바울은 많은 걱정이 있습니다. 자신이 갈 때 성도들에게서 자신이 원하는 모습을 찾지 못할지, 또는 그가 성도들이 원하는 모습으로 비취지지는 않을지 두렵습니다. 그리고 다툼, 시기, 분노, 편 가름, 중상모략, 소문, 거만, 무질서 등 아직 교회 내부에서 해결되지 않은 문제들이 산재합니다.

그가 진심으로 걱정하는 것은 다시 고린도를 방문할 때 스스로가 아니라 하나님 앞에서 부끄러움을 당하는 것입니다. 그리고 이전에 죄를 지은 사람들이 자신이 행한 죄의 행위들을 아직 회개하는 않는 것을 보고 슬픔을 느끼는 것입니다. 

바울의 걱정어린 서신을 읽으면서 하나님의 진정한 일꾼으로서의 그를 볼 수 있습니다. 사도의 직함을 받은 사람으로서 바울은 모든 것을 관계로 보고 있습니다. 이 세상에서 자신 혼자 존재할 수 없는 것처럼, 자신과 공동체인 고린도 교회, 그가 대변하는 그리스도, 그리고 이 모든 것을 움직이시는 하나님이 공존합니다. 마치 하나의 큰 원에서 부분집합과 교집합들이 복잡하게 연결되어 있는 것처럼, 그들의 관계는 독립적이지 않고 상호적으로 유기적으로 복잡하게 연결되어 있습니다. 

오늘 말씀을 정리하면서 바울과 그 주변의 사람들, 사물들(추상명사 포함)을 각각의 원으로 만들어 구성하면 어떤 그림이 나올까 궁금합니다. 아마 그 원 하나 그리려면 적어도 일주일은 걸릴 것 같은데, 상상하건대 가장 작은 원은 바울(또는 나), 가장 큰 원은 하나님이겠지요. 어쨌든 우리는 스스로 존재할 수 없는 세상적인 존재인 '을'이고 거대한 영적인 존재 '갑'인 하나님의 손 안에 있는 한 톨의 미세한 먼지에 불과한 나약하기만 한 존재입니다. 나와 하나님과의 관계는 어쩌면 바울이 말하는 '부모와 자식'간의 관계와도 많이 닮아 있습니다.

계속 해외 해설 사이트를 공부하면서 하다 보니 시간이 너무 걸려서 오늘은 영어성경 타이핑하고 읽고 느낀 점을 간단히 정리해서 올립니다. 큰 원 속의 한 점인 작은 나를 인정하고, 그 작은 원 안에서 어떤 모습으로 살아갈지를 - 오늘의 말씀대로 무엇을 쓰고, 어떻게 쓰임을 받을 지를 - 생각하는 하루가 되었으면 하는 바람입니다.