여호수아(Joshua) 22:10-20(요단 강가의 제단 사건)

동쪽 지파들이 요단 강가에 큰 제안을 쌓았다는 소식을 들은 서쪽 지파들은 전쟁을 하기 전에 비느하스를 그들에게 보냅니다. 그는 동쪽 지파들에게 브올과 아간의 죄를 상기시키면서 하나님을 향한 그들의 반역을 비난합니다.

 

여호수아 22:10-15.  요단 강가에 큰 제단을 쌓는 동쪽 지파들

10. And when they came to the region of the Jordan which is in the land of Canaan, the children of Reuben, the children of Gad, and half the tribe of Manasseh built an altar there by the Jordan—a great, impressive altar.

11. Now the children of Israel heard someone say, “Behold, the children of Reuben, the children of Gad, and half the tribe of Manasseh have built an altar on the frontier of the land of Canaan, in the region of the Jordan—on the children of Israel’s side.”

12. And when the children of Israel heard of it, the whole congregation of the children of Israel gathered together at Shiloh to go to war against them.

13. Then the children of Israel sent Phinehas the son of Eleazar the priest to the children of Reuben, to the children of Gad, and to half the tribe of Manasseh, into the land of Gilead,

14. and with him ten rulers, one ruler each from the chief house of every tribe of Israel; and each one was the head of the house of his father among the divisions of Israel.

15. Then they came to the children of Reuben, to the children of Gad, and to half the tribe of Manasseh, to the land of Gilead, and they spoke with them, saying,

 

요단 가에 제단을 쌓다

10.  르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 요단 언덕가에 이르자 거기서 요단 가에 제단을 쌓았는데 보기에 큰 제단이었더라
11.  이스라엘 자손이 들은즉 이르기를 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅의 맨 앞쪽 요단 언덕 가 이스라엘 자손에게 속한 쪽에 제단을 쌓았다 하는지라
12.  이스라엘 자손이 이를 듣자 곧 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 그들과 싸우러 가려 하니라
13.  이스라엘 자손이 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 길르앗 땅으로 보내어 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파를 보게 하되
14.  이스라엘 각 지파에서 한 지도자씩 열 지도자들을 그와 함께 하게 하니 그들은 각기 그들의 조상들의 가문의 수령으로서 이스라엘 중에서 천부장들이라
15.  그들이 길르앗 땅에 이르되 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 나아가서 그들에게 말하여 이르되

 

(개인번역) 10. 그들이 가나안 땅에 있는 요단 지역에 이르렀을 때, 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파는 요단 강가에 한 제단을 쌓았는데, 그 제단은 보기에도 매우 큰 제단이었다. 11. 이스라엘 자손들은 누군가가 말하는 것을 들었다. “보라, 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 이스라엘 자손에게 속한 요단강 쪽, 가나안 땅 경계에 제단을 쌓았다.” 12. 이 말을 들은 이스라엘 자손의 온 회중이 그들과 싸우러 실로에 모였다. 13. 이스라엘 자손은 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 길르앗 땅에 있는 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 보냈다. 14. 이스라엘 각 지파에서 한 지도자씩 열 명의 지도자를 함께 보냈는데, 그들은 이스라엘 각 지파 가문의 수령이었다. 15. 그들이 길르앗 땅에 도착하여 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 말하였다.

 

그들이... 요단 지역에 이르렀을 때 (10절): 동쪽의 두 지파 반의 군사들이 요단강 근처에 매우 큰 제단을 세웁니다. 이 제단에 대한 학자의 설명입니다: 

• “이 제단은 가나안 땅에 세워졌으며, 매우 인상적인 제단이었다. 실질적으로, 이 제단은 요단 동쪽 지역에 있는 사람들에게도 보일 수 있도록 만들어졌다. 이 제단을 묘사하는 표현은 출애굽기 3장 3절에서 불타는 떨기나무를 묘사할 때 사용된 표현과 유사하다. 즉, 지나가는 사람들의 주목을 끌 만큼 강렬한 인상을 주었다.” (Hess)

보라, 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파 (11절): 이 소식을 들은 온 이스라엘은 바로 반응합니다. 학자의 설명입니다: "하나님의 율법에 따르면, 희생 제사를 드릴 수 있는 유일한 제단은 실로에 있는 성막의 제단뿐이었다." 그래서 그들은 동쪽의 두 지파 반과 전쟁을 하려고 실로에 모입니다. 

이 말을 들은 이스라엘 자손의 온 회중이 그들과 싸우러 실로에 모였다 (수 22:12, 이미지 소스: https://bible.art/)

 

하나님의 제단은 하나뿐이었는데, 그들이 또 다른 제단을 쌓았기 때문입니다. 그들은 또한 이스라엘(요단강 서쪽에 있는)을 자극시키려고 그 제단을 가나안 땅 경계 (요단 강가)에 쌓았습니다. 동쪽의 두 지파 반은 서쪽의 이스라엘 지파들에게 주어진 땅을 차지하기 위해 전쟁에 참여했는데, 왜 그들은 서쪽 지파의 이스라엘을 자극시켰을까요? 

 

이스라엘 자손은... 비느하스를... 보냈다 (13절): 이 소식을 들은 서쪽 이스라엘 지파들은 이스라엘 전체를 대표하는 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 그들에게 보냅니다. 그는 동쪽의 두 지파 반에게 어떠한 말을 할까요? 

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여호수아 22:16-20.  동쪽 지파들의 반역을 비난하는 비느하스, 그리고 그의 제안

16. “Thus says the whole congregation of the LORD: ‘What treachery is this that you have committed against the God of Israel, to turn away this day from following the LORD, in that you have built for yourselves an altar, that you might rebel this day against the LORD?

17. Is the iniquity of Peor not enough for us, from which we are not cleansed till this day, although there was a plague in the congregation of the LORD, but that you must turn away this day from following the LORD?

18. And it shall be, if you rebel today against the LORD, that tomorrow He will be angry with the whole congregation of Israel.

19. Nevertheless, if the land of your possession is unclean, then cross over to the land of the possession of the LORD, where the LORD’s tabernacle stands, and take possession among us; but do not rebel against the LORD, nor rebel against us, by building yourselves an altar besides the altar of the LORD our God.

20. Did not Achan the son of Zerah commit a trespass in the accursed thing, and wrath fell on all the congregation of Israel? And that man did not perish alone in his iniquity.

 

16.  여호와의 온 회중이 말하기를 너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘 여호와를 따르는 데서 돌아서서 너희를 위하여 제단을 쌓아 너희가 오늘 여호와께 거역하고자 하느냐
17.  브올의 죄악으로 말미암아 여호와의 회중에 재앙이 내렸으나 오늘까지 우리가 그 죄에서 정결함을 받지 못하였거늘 그 죄악이 우리에게 부족하여서
18.  오늘 너희가 돌이켜 여호와를 따르지 아니하려고 하느냐 너희가 오늘 여호와를 배역하면 내일은 그가 이스라엘 온 회중에게 진노하시리라
19.  그런데 너희의 소유지가 만일 깨끗하지 아니하거든 여호와의 성막이 있는 여호와의 소유지로 건너와 우리 중에서 소유지를 나누어 가질 것이니라 오직 우리 하나님 여호와의 제단 외에 다른 제단을 쌓음으로 여호와를 거역하지 말며 우리에게도 거역하지 말라
20.  세라의 아들 아간이 온전히 바친 물건에 대하여 범죄하므로 이스라엘 온 회중에 진노가 임하지 아니하였느냐 그의 죄악으로 멸망한 자가 그 한 사람만이 아니었느니라 하니라

 

(개인번역) 16. “여호와의 온 회중이 이렇게 말하고 있소. ‘당신들이 어찌하여 이스라엘 하나님께 악한 일을 하여, 오늘 주님을 떠나서, 당신들을 위하여 제단을 쌓아 여호와께 거역하려고 하오? 17. 브올에서 지은 죄악으로 인해 주님의 회중에 재앙이 내렸고, 오늘까지 우리가 그 죄를 씻지 못하고 있소. 그 죄악이 우리에게 부족하여 18. 오늘 당신들이 여호와께 반역하면, 내일 이스라엘 온 회중에게 진노가 임할 것이오. 19. 그런데 만일 당신들의 소유지가 깨끗하지 못하면, 여호와의 성막이 있는 여호와의 소유지로 건너와 우리와 함께 소유를 나누어 가지시오. 오직 우리 하나님 여호와의 제단 외에 다른 제단을 쌓아 여호와를 거역하지 말며 우리에게도 대적하지 마시오. 20. 세라의 아들 아간이 하나님께서 저주하신 물건에 대하여 범했을 때, 이스라엘 온 회중에게 진노가 임하지 않았소? 그리고 그 죄로 인해 죽은 사람이 어디 그 사람 하나뿐이오?’”

 

당신들을 위하여 제단을 쌓아 여호와께 거역하려고 하오 (16절): 이스라엘의 지도자들은 요단 강가의 제단이 실로에 있는 하나님의 성막과 경쟁하는 또 다른 희생 제사의 장소가 될 것이라고 생각했습니다. 하나님은 분명히 이스라엘이 희생 제사와 번제를 드릴 수 있는 단 하나의 장소를 명령하셨기 때문입니다 (레위기 17:8-9). 이스라엘 백성은 자기 뜻대로 하나님을 예배할 수 없었으며, 하나님께서 정하신 방식대로만 예배해야 했습니다. 그러면서,

 

브올에서 지은 죄악... 그 죄악이 우리에게 부족하여 (17절): 비느하스는 브올에서의 반역 사건을 상기시킵니다: 

• 브올에서는 이스라엘 남자들이 모압 여자들과 음행을 저질렀으며, 결국 모압 신들을 숭배하는 죄로 빠졌다. 하나님께서는 심판으로 24,000명을 죽이는 전염병을 보내셨다 (민수기 25:1-5, 25:9).

그리고 그들이 하나님께 반역하면, 하나님의 진노가 그들만이 아니라 온 이스라엘에게 임할 것을 선언합니다(18절). 그리고,

 

세라의 아들 아간 (20절): 아간의 죄로 인해 이스라엘이 아이성에서 패배했던 경험을 상기시키면서 한 사람 또는 소수의 죄가 전체 공동체에 하나님의 심판을 가져올 수 있음을 경고합니다. 그러면서,

 

우리와 함께 소유를 나누어 가지시오 (19절): 그들이 자신의 땅을 깨끗하지 않다고 생각해서 새로운 제단을 쌓은 것이라면 여호와의 성막이 있는 여호와의 땅으로 건너와서 자신들의 땅을 나누어 가지라고 관대한 제안을 합니다. 과연 그들은 어떠한 결정을 할까요?

 

 

 

BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/joshua-22/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절 및 추가로 인용된 성경번역은 NKJV 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다
(한. 영 성경의 여러 버전을 참고하여 번역한 것으로, 오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이탤릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)