요한복음(John)7:14-24(의로 판단하라!)

예수님은 사람의 학문이나 외적 기준이 아니라, 하나님께로부터 온 가르침과 하나님의 영광을 구하는 삶으로 자신을 증거하셨다. 겉모습과 선입견으로 판단하지 말고, 하나님의 뜻에 순종하는 마음으로 의롭게 판단하라고 교훈하신다.

 

요한복음 7:14-24. 예수께서 반대에 답하시며 가르치심

14. Now about the middle of the feast Jesus went up into the temple and taught.

15. And the Jews marveled, saying, “How does this Man know letters, having never studied?”

16. Jesus answered them and said, “My doctrine is not Mine, but His who sent Me.

17. If anyone wants to do His will, he shall know concerning the doctrine, whether it is from God or whether I speak on My own authority.

18. He who speaks from himself seeks his own glory; but He who seeks the glory of the One who sent Him is true, and no unrighteousness is in Him.”

19. “Did not Moses give you the law, yet none of you keeps the law? Why do you seek to kill Me?”

20. The people answered and said, “You have a demon. Who is seeking to kill You?”

21. Jesus answered and said to them, “I did one work, and you all marvel.

22. Moses therefore gave you circumcision (not that it is from Moses, but from the fathers), and you circumcise a man on the Sabbath.

23. If a man receives circumcision on the Sabbath, so that the law of Moses should not be broken, are you angry with Me because I made a man completely well on the Sabbath?

24. Do not judge according to appearance, but judge with righteous judgment.”

 

14 ○이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니
15 유대인들이 놀랍게 여겨 이르되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니
16 예수께서 대답하여 이르시되 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라
17 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라
18 스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라
19 모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐
20 무리가 대답하되 당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까
21 예수께서 대답하여 이르시되 내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이로 말미암아 이상히 여기는도다
22 모세가 너희에게 할례를 행했으니 (그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라) 그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 행하느니라
23 모세의 율법을 범하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전하게 한 것으로 너희가 내게 노여워하느냐
24 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라

 

(개인번역) 14. 명절의 중간쯤 되었을 때에, 예수께서 성전에 올라가 가르치셨다. 15. 그러자 유대인들이 놀라며 말하였다. “이 사람은 배운 적이 없는데 어떻게 이렇게 글을 아느냐?” 16. 예수께서 그들에게 대답하셨다. “내 가르침은 내 것이 아니라 나를 보내신 분의 것이다. 17. 누구든지 그분의 뜻을 행하려고 하면, 이 가르침이 하나님께로부터 왔는지, 아니면 내 자신의 영광으로 말하는 것인지 알게 될 것이다. 18. 스스로 말하는 사람은 자기 영광을 구하지만, 자기를 보내신 분의 영광을 구하는 이는 참되며 그 안에는 불의가 없다. 19. 모세가 너희에게 율법을 주지 않았느냐? 그러나 너희 가운데 율법을 지키는 자가 하나도 없다. 어찌하여 너희는 나를 죽이려 하느냐?” 20. 무리가 대답하였다. “당신은 귀신이 들렸소. 누가 당신을 죽이려 한다는 말이오?” 21. 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 한 가지 일을 하였더니 너희가 모두 놀란다. 22. 모세가 너희에게 할례를 주었다. (그러나 그것은 모세에게서 난 것이 아니라 조상들에게서 온 것이다.) 그래서 너희는 안식일에도 사람에게 할례를 행한다. 23. 모세의 율법을 어기지 않으려고 안식일에 할례를 베풀면서, 내가 안식일에 한 사람을 온전히 낫게 하였다고 하여 나에게 화를 내느냐? 24. 겉모습으로 판단하지 말고, 의로운 판단으로 판단하여라.”

 

1. 종교 지도자들이 예수님의 배움을 문제 삼다 (14-18절)

• 예수님은 성전에 올라가 담대히 가르치셨고, 지도자들은 정규 랍비 교육을 받지 않았다는 점을 문제 삼음.
• 예수님은 자신의 학위나 배경이 아니라, 가르침이 하나님께로부터 왔음을 강조하심.
• 하나님의 뜻을 행하려는 자는 그 가르침이 하나님께 속한 것인지 알 수 있다고 하심.
• 참된 교사는 자기 영광이 아니라 하나님의 영광을 구하며, 예수님은 죄 없고 참되신 분이심.
• 참된 가르침의 기준: 하나님의 말씀에 근거하는가, 하나님께 영광을 돌리는가.

2. 무리가 예수님을 미쳤다 하고 귀신 들렸다고 하다 (19-24절)

• 예수님은 지도자들이 율법을 받았으나 지키지 않는다고 지적하시며, 자신을 죽이려 한다고 밝히심.
• 무리는 이를 모르고 예수님을 이상하게 여기며 귀신 들렸다고 비난함.
• 안식일에 할례는 허용하면서, 안식일에 병을 고친 일은 정죄하는 모순을 지적하심.
• 겉모습이 아닌 의로운 판단으로 판단하라고 교훈하심.

3. 예루살렘 사람들이 예수님의 출신을 문제 삼다 (25-29절)

• 예루살렘 사람들은 지도자들이 예수님을 죽이려는 것을 알면서도, 그분을 막지 못하는 것을 이상히 여김.
• 많은 이들이 메시아는 갑자기 나타날 것이라 믿었기에, 출신을 아는 예수님은 메시아가 아니라고 생각함.
• 예수님은 그들이 자신을 안다고 하지만 실제로는 알지 못한다고 지적하심.
• 자신은 하나님께로부터 왔으며, 하나님이 보내신 분임을 분명히 선언하심.

누구든지 그분의 뜻을 행하려고 하면, 이 가르침이 하나님께로부터 왔는지, 아니면 내 자신의 영광으로 말하는 것인지 알게 될 것이다 (요 7:17, 이미지 소스: https://ldssotd.com/)

 

안식일에 38년된 병자를 고치신 예수께 안식일을 어겼다고 정죄한 유대인들을 향해 율법을 자신의 지식으로 이해하는 그들을 질책하십니다. 그리고 사람을 외모로 판단하지 말고 의로움으로 판단하라고 말합니다. 의로움은 하나님으로부터 오기 때문입니다. 오늘의 말씀도 Enduringword의 해설을 ChatGPT의 도움으로 요약해서 올립니다.

 

👉 핵심 요약:

• 예수님은 사람의 학문이나 외적 기준이 아니라, 하나님께로부터 온 가르침과 하나님의 영광을 구하는 삶으로 자신을 증거하셨습니다.
• 겉모습과 선입견으로 판단하지 말고, 하나님의 뜻에 순종하는 마음으로 의롭게 판단하라고 교훈하십니다.
  → 참된 분별은 지식이 아니라 순종에서 시작됩니다.

BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/john-7/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절 및 추가로 인용된 성경번역은 NKJV 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다
(한. 영 성경의 여러 버전을 참고하여 번역한 것으로, 오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이탤릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)