고린도전서(1 Corinthians)1:10-17(같은 말, 같은 마음, 같은 뜻)

교회는 사람이나 지도자를 따르며 서로 나뉘는 곳이 아니라, 우리를 위해 십자가에 달리신 예수 그리스도만을 중심에 두고 같은 마음과 같은 뜻으로 연합하여 복음의 능력을 드러내는 공동체가 되어야 합니다.

 

고린도전서 1:10-17. 분열의 문제

 

10. Now I plead with you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that you all speak the same thing, and that there be no divisions among you, but that you be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment.

11. For it has been declared to me concerning you, my brethren, by those of Chloe’s household, that there are contentions among you.

12. Now I say this, that each of you says, “I am of Paul,” or “I am of Apollos,” or “I am of Cephas,” or “I am of Christ.”

13. Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Or were you baptized in the name of Paul?

14. I thank God that I baptized none of you except Crispus and Gaius,

15. lest anyone should say that I had baptized in my own name.

16. Yes, I also baptized the household of Stephanas. Besides, I do not know whether I baptized any other.

17. For Christ did not send me to baptize, but to preach the gospel, not with wisdom of words, lest the cross of Christ should be made of no effect.

 

고린토 교회의 분열

10 형제 여러분, 나는 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 여러분에게 호소합니다. 여러분은 모두 의견을 통일시켜 갈라지지 말고 같은 생각과 같은 뜻으로 굳게 단합하십시오.
11 내 형제 여러분, 나는 클로에의 집안 사람들한테 들어서 여러분이 서로 다투고 있다는 것을 알게 되었습니다.
12 말하자면 여러분은 저마다 "나는 바울로파다." "나는 아폴로파다." "나는 베드로파다." "나는 그리스도파다." 하며 떠들고 다닌다는 것입니다.
13 그렇다면 그리스도가 갈라졌다는 말입니까? 여러분을 위하여 십자가에 달린 것이 바울로였습니까? 또 여러분이 바울로의 이름으로 세례를 받았단 말입니까?
14 나는 여러분 가운데서 그리스보와 가이오밖에는 아무에게도 세례를 베풀지 않은 것을 하느님께 감사 드립니다.
15 그러니 여러분이 내 이름으로 세례를 받았다는 말은 아무도 할 수 없을 것입니다.
16 하기는 스테파나 집안 사람들에게도 세례를 베푼 일이 있으나 그 밖에는 아무에게도 세례를 베푼 기억이 없습니다.
17 그리스도께서는 세례를 베풀라고 나를 보내신 것이 아니라 복음을 전하라고 보내셨습니다. 그것은 인간의 말재주로 하라는 것은 아니었습니다. 인간의 말재주로 복음을 전하면 그리스도의 십자가는 그 뜻을 잃고 맙니다.

 

(개인번역) 10. 형제자매 여러분, 나는 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 여러분에게 권면합니다. 모두가 같은 말을 하고, 여러분 가운데 분열이 없게 하십시오. 같은 마음과 같은 뜻으로 굳게 하나가 되십시오. 11. 나의 형제자매 여러분, 글로에의 집 사람들에게서 여러분에 관한 소식을 들어서 여러분 가운데 다툼이 있다는 것을 알게 되었습니다. 12. 내가 말하는 것은 이것입니다. 여러분 각자가 “나는 바울 편이다”, “나는 아볼로 편이다”, “나는 게바 편이다”, 또는 “나는 그리스도 편이다” 하고 말한다는 것입니다. 13. 그리스도께서 갈라지셨습니까? 바울이 여러분을 위하여 십자가에 못 박혔습니까? 여러분이 바울의 이름으로 세례를 받았습니까? 14. 나는 그리스보와 가이오 외에는 여러분 가운데 아무에게도 세례를 주지 않은 것을 하나님께 감사드립니다. 15. 그러므로 누구도 내가 내 이름으로 세례를 주었다고 말할 수 없습니다. 16. 물론 스데바나의 집안 사람들에게도 세례를 주었습니다. 그러나 그 밖에 다른 누구에게 세례를 주었는지는 기억나지 않습니다. 17. 그리스도께서는 나를 세례를 베푸는 일에 보내신 것이 아니라 복음을 전하도록 보내셨습니다. 그것도 사람의 지혜로운 말로 하라고 하신 것이 아닙니다. 그렇게 하면 그리스도의 십자가가 그 능력을 잃게 될 것이기 때문입니다.

1. 첫 번째 권면: 찢어지지 말고 하나가 되라 (10절)

• 바울은 사도로서 명령할 권위가 있었지만, 사랑으로 성도들에게 간절히 하나 됨을 호소했다.
• "분열"은 단순한 의견 차이가 아니라 그리스도의 몸을 찢는 행위임을 강조했다.
• 성도들은 같은 마음과 같은 뜻으로 연합하여 깨어진 관계를 회복해야 한다.

2. 바울, 분열의 어리석음을 드러내다 (11-13절)

• 글로에의 집 사람들을 통해 고린도 교회의 다툼과 분열 소식을 들었다.
• 성도들은 "나는 바울파", "나는 아볼로파", "나는 게바파", "나는 그리스도파"라며 파벌을 만들고 있었다.
• 이러한 파벌 의식은 사실 지도자를 자랑하는 것이 아니라 자기 자신을 자랑하는 교만이었다.
• 교회 안의 다양성은 허용되지만, 특정 인물 중심의 분열은 잘못된 것이다.
• 그리스도는 나뉘실 수 없으며, 어떤 사람도 십자가에서 우리를 위해 죽지 않았기에 오직 예수님만 높여야 한다.

3. 세례보다 중요한 것은 복음 전파 (14-17절)

• 바울은 자신이 고린도에서 많은 사람에게 세례를 주지 않은 것을 감사했다.
• 세례를 준 사람이 누구인지가 중요하지 않으며, 세례의 능력은 집례자가 아닌 그리스도께 있다.
• 바울은 세례 자체를 부정한 것이 아니라, 구원의 핵심은 복음과 믿음임을 강조했다.
• 그는 인간의 지혜나 화려한 말이 아닌 단순하고 분명한 복음을 전했다.
• 사람의 지혜를 의지하면 십자가의 능력이 가려질 수 있기 때문에 오직 그리스도의 십자가만 드러나야 한다.

모두가 같은 말을 하고, 여러분 가운데 분열이 없게 하십시오. 같은 마음과 같은 뜻으로 굳게 하나가 되십시오.(고전 1:10, 이미지 소스: https://wordinspiration.wordpress.com/)

 

바울은 고린도 교회에 분열이 생긴 것을 보고 예수 그리스도의 이름으로 '같은 말, 같은 마음, 같은 뜻'으로 온전히 합하라고 권면합니다. 본문은 분쟁의 원인을 ‘사람 중심의 파벌’로 지적하고, 복음 전파의 핵심은 ‘말의 지혜가 아니라 그리스도의 십자가’임을 강조합니다 (출처: 로뎀나무). 오늘의 말씀도 Enduringword의 해설을 ChatGPT의 도움으로 요약해서 올립니다. 

 

👉 핵심 요약:

• 바울은 성도들이 사람을 중심으로 파벌을 만들지 말고, 오직 예수 그리스도를 중심으로 하나 되라고 권면합니다.
• 교회의 연합은 지도자나 전통이 아니라 십자가의 복음 위에 세워져야 하며, 모든 자랑은 사람 아닌 그리스도께 향해야 합니다.
  → 복음의 능력은 인간의 지혜나 말솜씨가 아니라 예수님의 십자가에 있음을 기억해야 합니다

BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/1-corinthians-1/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절 및 추가로 인용된 성경번역은 NKJV 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다
(한. 영 성경의 여러 버전을 참고하여 번역한 것으로, 오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이탤릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)