마태복음(Matthew) 27:27-44 (가시관을 쓰시고 십자가에 달리시는 예수님)

로마 군인들은 예수를 온갖 방법으로 조롱하고 희롱하고 때린 후 십자가에 못 박습니다. 소위 당시의 종교지도자라든 사람들, 그리고 같이 못 박힌 강도들까지 예수를 모욕합니다. 

 

27.  Then the governor's soldiers took Jesus into the Praetorium and gathered the whole company of soldiers around him.
28.  They stripped him and put a scarlet robe on him,
29.  and then twisted together a crown of thorns and set it on his head. They put a staff in his right hand and knelt in front of him and mocked him. "Hail, king of the Jews!" they said.
30.  They spit on him, and took the staff and struck him on the head again and again.
31.  After they had mocked him, they took off the robe and put his own clothes on him. Then they led him away to crucify him.

 

예수를 조롱하는 로마 군인

27.  총독의 군인들이 예수를 총독 관저로 끌고 가자 총독의 모든 군대가 예수를 둘러쌌습니다.
28.  그들은 예수의 옷을 벗기고 자주색 옷을 입혔습니다.
29.  또 가시로 관을 엮어서 예수의 머리에 씌우고는 그 오른손에 갈대를 들게 했습니다. 그리고 그 앞에 무릎을 꿇고 희롱하며 말했습니다. “유대 사람의 왕, 만세!”
30.  그들은 예수께 침을 뱉고 갈대를 빼앗아 머리를 때렸습니다.
31.  이렇게 희롱하고 나서 군인들은 자주색 옷을 벗기고 예수의 옷을 도로 입혔습니다. 그리고는 십자가에 못 박기 위해 예수를 끌고 나갔습니다.

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27-31절 빌라도의 사형 선고 이후 그의 군인들은 예수를 총독 관저로 끌고 가자 그의 모든 군대가 예수를 둘러쌉니다. 그들은 예수의 옷을 벗기고 죄를 상징하는 자주색 옷을 입힙니다. 그리고 가시관으로 만든 관을 머리에 둘리고 오른손에는 갈대를 들게 합니다. 왜 갈대를 들게 했을지 찾아보았습니다. 자료 출처: http://goodtvbible.goodtv.co.kr) Staff가 직원이란 뜻만 있는지 알았는데 stick과 같이 찌르다의 의미도 있네요.

성경에서 갈대는 여러 곳에서 언급되는데 “상한 갈대를 꺾지 아니하며”(사 42:3; 마 12:20)라는 말은 하나님께서 선택하신 종을 의미한다. 이와 같이 목자되신 하나님은 사랑과 안타까움으로 죄로 인해 망가지고 상한 우리들을 감싸고 고치셔서 새롭게 살아가게 하신다는 의미이다. 갈대의 상징적 의미는 연약한 것(왕 14:15; 겔 29:6), 변덕스러운 것(마 11:7), 날카롭게 찌르는 것(왕하 18:21) 등에 비유적으로 쓰였다.

 

그것도 부족해 예수 앞에서 무릎을 꿇고 '유대인의 왕 만세!'를 외칩니다. 그리고 침을 뱉고 갈대로 머리를 때렸습니다. 예수를 조롱한 후 그들은 옷을 벗기고 예수의 옷을 다시 입힙니다. 그리고 십자가에 못 박기 위해 예수를 끌고 갑니다.

32.  As they were going out, they met a man from Cyrene, named Simon, and they forced him to carry the cross. 
33.  They came to a place called Golgotha (which means The Place of the Skull). 
34.  There they offered Jesus wine to drink, mixed with gall; but after tasting it, he refused to drink it. 
35.  When they had crucified him, they divided up his clothes by casting lots. 
36.  And sitting down, they kept watch over him there. 
37.  Above his head they placed the written charge against him: THIS IS JESUS, THE KING OF THE JEWS.

 

십자가에 못 박히신 예수 

 

32.  성 밖으로 나가는 길에 그들은 시몬이라는 구레네 사람과 마주치게 됐습니다. 그들은 그 사람에게 억지로 십자가를 지고 가게 했습니다.
33.  그들은 ‘골고다’ 곧 ‘해골의 장소’라는 곳에 이르렀습니다.
34.  거기에서 군인들은 예수께 쓸개 탄 포도주를 주어 마시게 했습니다. 그러나 예수께서 맛보시고 마시지 않으셨습니다.
35.  군인들은 예수를 십자가에 못 박고 나서 예수의 옷을 두고 제비를 뽑아 나눠 가졌습니다.
36.  군인들은 거기에 앉아 계속 예수를 지켜보았습니다.
37.  예수의 머리 위에는 그들이 ‘유대 사람의 왕 예수’라는 죄패를 써 붙였습니다.

 

Station 5: 시몬이 예수님을 대신하여 십자가를 진 곳 

 

32-37절 성 밖으로 나가는 길에 구레네 사람 시몬과 마주칩니다. 그리고 그가 십자가를 지고 가게 합니다. 시몬은 예수님의 열두 제자 가운데 한 사람이었습니다. 예수님의 형제 중 한 사람이란 말도 있고(마 4:18) 안드레의 형제란 말도 있습니다(요 1:40). 예수님을 식사에 초대한 바리새인이다(눅 7:36, 40-46). 그의 집에서 식사하시던 예수님의 발에 한 여인이 입 맞추고 향유를 부었다(눅 7:36-38). 다 같은 사람인지 모르겠네요. (자료 출처: http://goodtvbible.goodtv.co.kr/bible.asp)

위의 사진은 성지순례 때 시몬이 예수님을 대신하여 십자가를 진 곳이라고 합니다. 날씨가 좋지 않아서 사람들이 많지 않았는데 날씨가 좋은 날은 보기도 힘든 모양입니다.

 

33절 그들은 곧 '해골의 장소'라는 골고다(Golgotha. The Place of the Skull)에 도착합니다. 그 곳에서 예수께 쓸개 탄 포도주를 마시게 하였으나 맛보시고 마시지 않으셨습니다. 쓸개 탄 포도주를 왜 마시게 했을까 찾아보았습니다. (자료: http://goodtvbible.goodtv.co.kr)

쓸개는 쓸개즙을 보관하는 주머니 모양의 내장을 말한다. 쓴맛을 가진 쓸개는 고통을 비유적으로 묘사할 때 쓰였으며( 애 3:5) 독사의 독을 뜻하는 말로도 쓰였다(욥 20:14, 16). 아모스서에는 공의를 불법으로 바꾼 것을 상징적으로 표현할 때 쓰였다(암 6:12). 로마 군병이 준 쓸개 탄 포도주를 십자가에 달리신 예수님은 거절하셨다(시 69:21; 마 27:34). 

 

군인들은 예수를 십자가에 목 박고 예수의 옷을 두고 제비를 뽑아 나누어 가지고 계속 지켜보았습니다. 예수의 머리 위에는 그들이 ‘유대 사람의 왕 예수’라는 죄패를 써 붙였습니다.

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38.  Two robbers were crucified with him, one on his right and one on his left.
39.  Those who passed by hurled insults at him, shaking their heads
40.  and saying, "You who are going to destroy the temple and build it in three days, save yourself! Come down from the cross, if you are the Son of God!"

 

38.  두 명의 강도도 예수와 함께 십자가에 못 박혔는데, 한 사람은 예수의 오른쪽에, 다른 한 사람은 왼쪽에 달렸습니다.
39.  지나가던 사람들이 고개를 흔들고 예수께 욕설을 퍼부으며
40.  말했습니다. “성전을 헐고 3일 만에 짓겠다던 사람아! 네 자신이나 구원해 봐라! 어디 네가 하나님의 아들이라면 십자가에서 한번 내려와 봐라!”

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38-40절 예수와 같이 목 박힌 두 명의 강도 중 한 명은 예수의 오른쪽에, 다른 한 사람은 왼쪽에 박혔습니다. 지나가던 사람들이 고개를 흔들며 그에게 비난을 하며 말합니다. '성전을 헐고 3일 만에 다시 세우겠다는 사람아, 너 자신이나 구원하라! 네가 하나님의 아들이라면 십자가에서 내려와라!' 매일성경은 말합니다.

광야에서 '네가 만일 하나님의 아들이어든'이라며 도발했던 사탄은 완패를 당한 후에도 지속적으로 그리스도의 십자가의 길을 훼방합니다. 구원의 막바지에 다다른 시점에서 다시 '하나님의 아들이라면, 십자가에서 내려오라'고 도전합니다. 지나가는 이들, 당대의 소위 종교지도자들, 심지어는 함께 십자가에 달린 강도들의 입으로 도발합니다.

 

맞습니다. 예수님은 자신의 십자가를 지고 따르라 하셨는데 사탄은 우리를 향해 십자가에서 내려와서 편한 길을 가라고 말하는 대변인입니다. 

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41.  In the same way the chief priests, the teachers of the law and the elders mocked him.
42.  "He saved others," they said, "but he can't save himself! He's the King of Israel! Let him come down now from the cross, and we will believe in him.
43.  He trusts in God. Let God rescue him now if he wants him, for he said, `I am the Son of God.'"
44.  In the same way the robbers who were crucified with him also heaped insults on him.

41.  대제사장들과 율법학자들과 장로들도 마찬가지로 예수를 조롱하며
42.  말했습니다. “남을 구원한다더니 정작 자기 자신을 구원하지 못하는군! 그가 이스라엘의 왕이니 어디 한번 십자가에서 내려와 보라지. 그러면 우리가 그를 믿어 주겠다.
43.  그가 하나님을 믿는다고 하니 하나님께서 정말 원하신다면 지금이라도 그를 당장 구원하시겠지. 자기 스스로 ‘나는 하나님의 아들이다’라고 말했었다.”
44.  예수와 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 마찬가지로 예수를 모욕했습니다.

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41-44절 예수님을 향한 조롱은 극에 달합니다. '다른 사람들은 구원하고 정작 자기 자신은 구원하지 못한다'라고. 이스라엘의 왕이니 십자가에서 내려오면 그를 믿어 주겠다고 말합니다. 그리고 그가 하나님을 믿으니 하나님이 원하신다면 그를 지금 구원할 것이다고 조롱합니다. 옆에 같이 못 박힌 강도들도 예수를 모욕합니다.

유명한 화가의 작품들도 많이 있는데 끔찍하기도 하고 저작권도 있을 것 같아 아래 그림을 선택했습니다. 

 

'왕국이 없는 왕'이라는 카피입니다 (이미지 출처: http://www.valleyavenue.org/).

내일 공부할 매일성경인데 힘든 부분이라 미리 공부했습니다. 티스토리가 아직 작업 중인지 자꾸 바뀌네요...