시편(Psalms)89:1-18(하나님을 아는 자의 축복)

시인 에단은 하나님과 다윗의 언약을 노래합니다. 하나님의 자비, 신실하심, 경이로움, 그리고 하늘과 땅 위의 하나님의 영광과 권능을 찬양하며, 이 모든 것이 비길 데 없는 하나님을 아는 자의 축복이라고 선언합니다.

 

이 시편의 시인 에단을 성경은 성경은 솔로몬의 지혜를 설명하면서 "그의 지혜가 에스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만... 보다 나았다" (왕상 4:31)라고 기록합니다. 헤만은 앞장 88편의 저자이기도 합니다. "에스라인 에단의 마스길"이라는 제목의 에단의 시편을 enduringword의 소개로 시작합니다:

이 시편의 제목은 에스라 사람 에단의 사색이다. 히브리 성경에는 에단이라는 이름을 가진 여러 사람이 있지만, 이 사람은 특히 열왕기상에서 큰 지혜로 (솔로몬에 버금가는) 유명한 사람으로 언급된다. 이것은 아마 그가 솔로몬과 동시대의 사람일 것이다.

시편 89:1-2. 주님의 인자하심과 신실하심

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1 I will sing of the mercies of the LORD forever; With my mouth will I make known Your faithfulness to all generations. 2 For I have said, “Mercy shall be built up forever; Your faithfulness You shall establish in the very heavens.”	1 내가 여호와의 인자하심을 영원히 노래하며, 내 입으로 주의 신실하심을 대대에 알릴 것입니다. 2 내가 말하기를 "인자하심을 영원이 세우시며, 주의 신실하심을 하늘에서 견고히 하실 것이다."

이 시편의 작가 에단은 지혜가 뛰어난 사람으로 성경은 기록합니다. 에단은 여호와의 인자하심과 신실하심을 노래로 찬양하면서 시편을 시작합니다. 그의 인자하심과 신실하심이 영원하기 때문에 시인의 찬양도 영원합니다.

내 입으로 주의 신실하심을 대대에 알릴 것입니다: 에단은 하나님의 인자하심과 신실하심을 경험했고, 다른 사람들과 그의 경험을 공유하기 위해 대대에 알릴 것을 선포합니다. 그리고 또 증언합니다.

인자하심을 영원이 세우시며, 주의 신실하심을 하늘에서 견고히 하실 것이다: 시인은 하나님이 집을 세우시듯 '인자와 신실의 집'을 하늘에 견고히 세우실 것이라고 말합니다. 그의 말에 의하면 주님은 그 집을 지으실 온전한 계획을 가지신 기획가이고 건축가이기도 하십니다. 

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시편 89:3-4. 다윗에게 하신 하나님의 언약

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3 “I have made a covenant with My chosen, I have sworn to My servant David: 4 ‘Your seed I will establish forever, And build up your throne to all generations.’” Selah	3 "나는 내가 선택한 자와 언약을 맺었고, 내 종 다윗에게 맹세했다: 4 '너의 씨앗을 내가 영원히 세울 것이며, 너의 왕위를 대대에 세울 것이다.'" 셀라

나는 내가 선택한 자와 언약을 맺었고: 앞 구절에서 언급했던 자비와 신실함의 표현으로, 에단은 사무엘하 7장에 기술된 하나님이 다윗과 맺으신 언약(하나님이 다윗의 집을 세우시겠다는 약속)을 주목했다.

• 에단이 이 언약을 언급한 것은 다윗과 솔로몬 시대에 알려진 내용이었음을 보여준다. 사람들은 하나님께서 다윗에게 약속하신 것을 알고 있었고, 솔로몬이 그 약속을 일부만 이행한 것으로 알고 있었다.

너의 씨앗을 내가 영원히 세울 것이며: 하나님이 다윗에게 약속하셨다: "내가 너의 몸에서 날 너의 씨를 네 뒤에 세울 것이며, 그의 나라를 견고히 하겠다" (삼하 7:12). 이 약속은 다윗의 직계 아들이자 왕위 계승자인 솔로몬 때에 일부 이행되었다. 그리고 이는 다윗의 아들로 알려진 메시아, 예수 그리스도 때에 가장 완벽하게 성취될 것이다 (마 12:23).   

너의 왕위를 대대에 세울 것이다: 하나님이 다윗에게 약속하셨다: "내가 그의 나라 왕위를 영원히 견고하게 할 것이다" (삼하 7:13). 솔로몬 때에 부분적으로, 그리고 메시아 예수와 함께 완전히 이 모든 것이 이루어졌다.

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시편 87:5-10. 그 신실하심과 능력으로 찬양받으시는 하나님

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5 And the heavens will praise Your wonders, O LORD; Your faithfulness also in the assembly of the saints. 6 For who in the heavens can be compared to the LORD? Who among the sons of the mighty can be likened to the LORD? 7 God is greatly to be feared in the assembly of the saints, And to be held in reverence by all those around Him. 8 O LORD God of hosts, Who is mighty like You, O LORD? Your faithfulness also surrounds You. 9 You rule the raging of the sea; When its waves rise, You still them. 10 You have broken Rahab in pieces, as one who is slain; You have scattered Your enemies with Your mighty arm.

5 오 여호와여, 하늘은 주의 기적을 찬양할 것이요, 주의 신실함도 성도들의 모임에서 찬양할 것입니다. 6 하늘에서 그 누가 주님과 비교될 수 있겠습니까? 권능의 아들들 중에서 여호와와 같은 자가 누가 있겠습니까? 7 하나님은 성도들의 모임에서 크게 두려워할 분이시며, 그리고 그를 둘러싼 모든 자들에게 존경을 받으실 분입니다. 8 오 여호와 만군의 하나님이여, 주님, 누가 주님처럼 강하겠습니까 ? 주의 신실하심이 주를 둘러싸고 있습니다. 9 주께서 거친 바다를 다스리시며, 그 파도가 일어날 때, 주님은 그들을 잔잔하게 하십니다. 10 주께서 라합을 죽은 자 같이 산산조각 내시고, 주의 원수를 주의 강한 팔로 흩으셨습니다.

오 여호와여, 하늘은 주의 기적을 찬양할 것이요: 에단은 다윗이 말한 것을 잘 알고 있었을 것이다: "하늘이 하나님의 영광을 선포한다" (시 19:1). 하나님은 창조의 놀라운 업적뿐 아니라 성도들의 모임에서 신실하심도 찬양을 받으셔야 한다.

• 일부 해설자들은 성도들, 권능의 아들들, 그리고 성도들의 모임을 천사 같은 존재들을 의미하는 것으로 생각한다. 만약 그렇다면, 저자 에단은 하나님의 위대함과 권능을 인정하기 위해 모든 창조물을 한 곳에 모았다.
  
  
• "땅과 하늘이 언약 하나님을 찬양하고 경외한다. 하늘 위에 있는 성도들은 하나님 사랑의 높이와 깊이를 가장 분명하게 보기 때문에 그 경이로움을 찬미하고, 땅에 있는 성도들은 그들의 많은 죄와 주님의 분노를 의식하여 그의 신실하심을 찬양한다." (Spurgeon)
  
  
• 주의 기적... 주의 신실함: 그들은 하나님의 '경이로움'(여기서는 하나님의 놀라운 기적들이 아닌 하나님의 존재의 훌륭함, 그의 비교할 수 없는 위대함과 권능)과 그의 '신실하심', 즉 하나님의 약속의 이행에 대한 두 가지 보증을 찬양한다. (Maclaren)

하늘에서 그 누가 주님과 비교될 수 있겠습니까?: 앞에서 성도들, 권능의 아들들, 그리고 성도들의 모임들이 주의 기적과 신실함을 찬양한 것이라고 저자는 말했습니다. 하늘과 천상의 존재들(여기서 말하는 권능의 아들들이 천사의 존재라면) 중에서 그 누구도 하나님의 위대함과 비교가 될 수 없습니다. 그 사실을 알기 때문에 (하나님의 창조물인) 그 모든 존재들이 하나님을 찬송하였습니다. 

하나님은 성도들의 모임에서 크게 두려워할 분이시며: 하나님의 비교할 수 없음(거룩함)을 이해하면 하나님이 그의 백성들 (특히 그들의 모임에서)의 두려움, 찬양의 대상이 되는 것은 물론, 그를 둘러싼 모든 자들에게 존경을 받으실 분이다.

주님, 누가 주님처럼 강하겠습니까?: 에단은 하나님의 비교할 수 없음에 대한 명상을 계속하는데, 특히 다루기 힘든 창조물을 다스리는 주님의 능력의 힘에 초점을 두었다. 이 다루기 힘든 창조물은 거친 바다와 라합의 멸망으로 묘사된다. 

여호와의 전능함을 설명하기 위해 저자는 '거친 바다를 다스리고, 폭풍치는 파도를 잔잔하게 하고, 이집트의 힘을 산산조각 내는' 여호와의 능력을 예로 듭니다.

주께서 라합을 죽은 자 같이 산산조각 내시고, 주의 원수를 주의 강한 팔로 흩으셨습니다. (시 89:10, 이미지 소스: https://www.logos.com/)

주께서 라합을 죽은 자 같이 산산조각 내시고: 라합은 종종 거만하고 강한 이집트의 화신으로 여겨진다. 이러한 맥락에서,

• 라합이라는 이름은 자랑스러운 것을 의미하며 가나안 신화에서 바다의 신 얌은 가라앉았고 바다뱀 라합은 창조 때 죽임을 당했다. 여기서 욥기에서처럼 (아마도 에단이 염두에 두었을 것이다) 가르침을 위해 이 가나안 신화는 변형되어 사용된다.
  
  
• 나중에 선지자 이사야가 여호와가 라합에게 크게 이긴 것을 말할 때, 같은 형상이나 어조로 말했다: "라합을 산산조각 내시고 용을 찌르신 주님의 팔이 아니십니까?"  (사 51:9)

성경은 기록합니다: "그는 능력으로 바다를 잔잔하게 하시고 지혜로 라합을 산산조각 내시고, 입김으로 하늘을 맑게 하시고 손으로 도망치는 뱀을 찌르시니" (욥 26:12-13).

얌은 바다와 강의 신으로서 가나안족-페니키아인들이 바다를 항해하면서 경험했던 것처럼 거칠고 비타협적인 자연의 측면을 상징한다. (출처: https://www.worldhistory.org/Yamm/)

• 고대 중동에는 지구를 창조할 때 다른 신들과 싸운 신들에 대한 많은 전설들이 있었다. 에단, 아삽, 욥, 이사야는 그러한 이야기들을 알고 있었고, 그것들을 진정한 하나님 여호와에게 관심을 끌기 위해 사용했을지도 모른다. 고대 전설에 따르면 티아맛(심연)이 영웅신 마르둑(벨)에게 패배한 혼돈의 여신이거나 얌(바다)이 바알에게 패배했다고 하지만, 거친 바다를 다스리는 분은 여호와이다. 라합을 산산조각 내시는 분이 여호와이지, 마르두크(마르둑, 벨)나 바알이 아니다.
  
  
• 이러한 고대 신화와 전설에 역사적 진실 하나가 전달되었을 가능성이 있다. 고대 랍비 신화는 사악한 뱀이 창조에 저항하는 원시 바다에 있었고, 창세기 1장 1-2절에서 기록된 것 같이 하나님이 뱀을 죽이고 세상에 질서를 가져다 주었다고 주장한다.
  
  
• 사탄은 종종 용이나 뱀으로 표현되며(창세기 3장, 요한계시록 12-13장), 바다는 유대인의 마음속에서 위험하거나 위협적인 장소로 생각된다(사 57:20, 막 4:39, 계 21:1). 라합은 원래 거만한 사탄(라합)의 또 다른 뱀과 같은 표현일 가능성이 있다. 리워야단이 같은 생물( 욥 3:8, 41:1; 시 74:14, 사 27:1)을 지칭했을 가능성도 있다.
  
  
• 구약성경은 단순히 이 가나안 신화를 믿거나 채택하는 것이 아니라, 가나안 신화가 결코 하지 않았던 방식으로 여호와를 높이기 위해 그것을 사용하고 변형시킨다는 점에 주목해야 한다. 엘머 B. 스믹은 욥에 대한 해설자의 성경 논평(Expositor’s Bible Commentary)에서 다음과 같이 주목했다: "여기서 하나님이 정복한 바다는 얌 신이 아니다. 욥은 얌의 인격화를 배제했다... 게다가, 하나님은 아버지-신들의 능력으로 의존했던 마르둑과 달리, 자신의 지혜, 기술과 권능으로 '라합'을 산산조각 내고 '활공하는 뱀'을 찔렀다."

성경에서 우리가 자주 대하는 하나님이 바다괴물과 같은 존재와 싸워서 이긴 이야기들을 보면 성경이 마치 흥미진진한 신화니 환타지 소설 같고, 하나님이 그 중 주인공이라는 야릇한 생각이 들곤 합니다. 사실 고대 전설을 많이 알고 있었던 구약성경의 일부 저자들은 그러한 신화를 사용해서 사람들이 하나님께 관심을 끌었을 가능성을 배제할 수 없습니다. 당시 그들이 믿었던 큰 신들을 다 제압하신 하나님이심을 그들이 믿게 하기 위해서 신화를 변형하여 의도적으로 사용한 것 같습니다.

우리는 성경에서 우리가 만나는 환타지 소설 같은 이러한 이야기를 역사적 팩트를 설명하기 위해 변형된 고대 신화, 또는 비유로 이해해야 할 것 같습니다.     

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시편 87:11-14. 하늘과 땅 위의 하나님의 영광과 능력

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11 The heavens are Yours, the earth also is Yours; The world and all its fullness, You have founded them. 12 The north and the south, You have created them; Tabor and Hermon rejoice in Your name. 13 You have a mighty arm; Strong is Your hand, and high is Your right hand. 14 Righteousness and justice are the foundation of Your throne; Mercy and truth go before Your face.	11 하늘이 주의 것이고 땅도 주의 것입니다. 세계와 그 모든 충만한 것을 주께서 만드셨습니다.  12 남과 북을 주께서 창조하셨습니다. 다볼과 헤르몬이 주의 이름으로 기뻐합니다. 13 주의 팔은 능력이 있고, 주의 손은 강하고, 주의 오른손은 높이 들렸습니다.  14 의로움과 공의가 주의 보좌의 기초입니다. 인자하심과 진실하심이 주 앞에 있습니다.

하늘이 주의 것이고 땅도 주의 것입니다. 세계와 그 모든 충만한 것: 앞 구절에서 시편작가 에단은 가나안 신화를 변형해 이스라엘의 언약 하나님이신 여호와가 만물을 주관하시며 그 어떤 다른 신도 그런 힘을 갖지 못했음을 보여주었다. 이 구절에서 그는  같은 원칙을 다른 말로 진술한다. 다른 어떤 신이나 신들도 하늘이나 땅을 창조하지 않았음을 선언한다. 즉, 하늘, 남과 북, 온 세상의 충만함은 모두 하나님에 속한 것이다.

주의 팔은 능력이 있고, 주의 손은 강하고, 주의 오른손은 높이 들렸습니다: 인간의 기술과 힘은 종종 팔과 손, 특히 오른손으로 표현된다. 에단은 그의 기술과 힘을 표현하면서 이 원리를 하나님에게 비유로 적용했다. 천지창조, 이스라엘을 이집트에서 구원할 때 하나님의 능력있는 팔이 있어서 가능했다. 그 뿐아니라, 예수 메시아의 위대한 업적, 그가 살아오면서 행하신 일, 가르침, 희생적 죽음, 승리의 부활에서 우리는 하나님의 강력한 팔을 볼 수 있다.

의로움과 공의가 주의 보좌의 기초입니다: 시인은 하나님의 비교할 수 없는 힘을 찬양하면서도 하나님의 도덕적 위대함을 무시하지 않았다. 여호와는 오직 그의 전지전능함 때문에 다스릴 권리가 있지만, 그의 본성은 의로움와 공의에 기초하는 법을 요구한다. 그의 보좌의 기초, 그리고 인자하심과 진실하심이 주 앞에 있다.

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시편 87:15-18. 하나님을 아는 자들의 축복

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15 Blessed are the people who know the joyful sound! They walk, O LORD, in the light of Your countenance. 16 In Your name they rejoice all day long, And in Your righteousness they are exalted. 17 For You are the glory of their strength, And in Your favor our horn is exalted. 18 For our shield belongs to the LORD, And our king to the Holy One of Israel.	15 즐겁게 외칠 줄 아는 사람들은 복이 있습니다! 오 주여, 그들이 주의 얼굴 빛 안에서 걷습니다. 16 그들은 종일 주의 이름으로 기뻐하며, 주님의 의로움으로 그들은 높아집니다. 17 주님은 그들의 힘의 영광이십니다. 우리의 뿔이 주의 은혜로 높아집니다. 18 우리의 방패는 여호와께 속하였고, 우리의 왕은 이스라엘의 거룩한 이에게 속하였기 때문입니다.

즐겁게 외칠 줄 아는 사람들은 복이 있습니다!: 이 진리의 즐거운 소리, 즉 비교할 수 없는 능력의 하나님, 주의 의로움과 공의, 주의 인자하심과 진실하심을 아는 사람들은 복이 있는 백성이며, 여러 가지 면에서 복받은 민족입니다:

• 그들은 주의 얼굴 빛 안에서 걷는다: 주님의 존재를 아는 그의 백성
• 그들은 종일 주의 이름으로 기뻐한다: 비길 수 없는 하나님의 성격과 성품
• 그들에게 주님은 힘의 영광이다: 그들은 하나님 안에서, 특히 주의 은혜로 힘을 얻는다
• 그들의 방패는 여호와께 속한다:  그들은 하나님의 보호를 즐긴다

우리의 왕은 이스라엘의 거룩한 이에게 속하였기 때문입니다: 그들의 방패는 여호와께 속하고, 그들의 왕(다음 구절에서 다윗을 암시)은 하나님께 속합니다. 여기에서 '그들'은 이스라엘을 칭하지만 모든 기독교 형제들을 말합니다. 하나님의 보호를 받고 우리의 지도자가 하나님께 속하는 영광이 우리에게 있습니다. 

 

BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/psalm-89/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절은 WEB 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다 (오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이텔릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)