레위기(Leviticus)23:1-14(여호와의 절기)

여호와의 절기들이 소개됩니다. 육일 동안 일하고 칠일째 되는 날 쉬는 안식일, 이스라엘의 장자들이 구원된 유월절, 출애굽을 기념하는 무교절과 첫 열매를 하나님께 드리는 초실절의 이스라엘 3대 절기는 성회로 공포하였습니다.

 

1. And the LORD spoke to Moses, saying,
2. “Speak to the children of Israel, and say to them: ‘The feasts of the LORD, which you shall proclaim to be holy convocations, these are My feasts.

성회를 삼을 여호와의 절기

1.  여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2.  이스라엘 자손에게 말하여 이르라 이것이 나의 절기들이니 너희가 성회로 공포할 여호와의 절기들이니라

레위기 23:1-2. 여호와의 절기

1. 여호와께서 모세에게 말씀하셨다. 2. "이스라엘 자손에게 전하여라. 나의 절기들은 이러하니, 너희는 거룩한 모임으로 선포하라.

이스라엘 자손에게 전하여라. 나의 절기들은 이러하니, 너희는 거룩한 모임으로 선포하라. (레 23-2, 이미지 소스: https://freedailybiblestudy.com/)

이스라엘 자손에게 전하여라: 이 장에서는 이스라엘 백성이 지켜야 할 일곱 가지 절기에 대해 명령하고 설명한다. 상징적, 예언적 의미가 풍부한 이 절기들을 일반적으로 여호와의 절기라고 불렀다. 그들은 근본적으로 하나님의 것이었고, 하나님께서는 그것을 거룩한 모임으로 이스라엘에게 주셨다. 이 모든 절기의 주요 주제는 감사이다. 하나님께서 하신 일과 하나님이 계속해서 주시는 것에 대한 감사이다.

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3. ‘Six days shall work be done, but the seventh day is a Sabbath of solemn rest, a holy convocation. You shall do no work on it; it is the Sabbath of the LORD in all your dwellings.

3.  엿새 동안은 일할 것이요 일곱째 날은 쉴 안식일이니 성회의 날이라 너희는 아무 일도 하지 말라 이는 너희가 거주하는 각처에서 지킬 여호와의 안식일이니라

레위기 23:3. 안식일

3.  '육일 동안은 일을 하여라. 그러나 칠일째 되는 날은 반드시 쉬어야 하는 안식일이니 거룩한 모임의 날이다. 너희는 그날 아무 일도 하지 마라. 그날은 너희의 모든 거처에서 지킬 여호와의 안식일이다.

안식일은 이 장에서 다루는 일곱 가지 절기와 같은 일반적인 절기는 아니었다. 그러나 이 날은 엄숙한 휴식뿐만 아니라 하나님 백성들의 거룩한 모임을 위한 날이었다.

수세기 후 유대인들이 유배지에서 흩어졌을 때, 그들은 안식일 아침에 회당에서 만나기 시작했습니다. 제물을 바치는 유일한 장소는 성막(혹은 성전)에 있는 제단이었다. 그러나 유배지에서 회당이 세워지기 전부터 이스라엘 자손은 안식일에 거룩한 모임을 갖고, 함께 기도하고, 레위 사람들의 가르침을 듣기 위해 이스라엘 땅 사방에 모였을지도 모른다.

육일 동안은 일을 하여라: 이것은 십계명 중 네 번째 계명을 반복하는 것이다(출 20:8-11). 그것은 안식일의 칠일째 안식 뿐만 아니라 육일 동안 일하도록 명령한다.

"육일 동안 빈둥빈둥 시간을 보내는 사람은 칠일째 되는 날에 일하는 사람와 마찬가지로 하나님 앞에서 똑같이 죄가 있다." (Adam Clarke, 출애굽기 해설)

안식일은 절기로 보기보다는 오늘날의 주일과 같은 개념입니다. 위 학자의 설명대로 '안식일에 쉬라!'에 초점이 맞추기보다는 '육일 동안 일하라!'는 계명입니다. 육일 동안 놀고 칠일째 되는 날 쉰다면 그것은 죄악입니다.

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4. ‘These are the feasts of the LORD, holy convocations which you shall proclaim at their appointed times.
5. On the fourteenth day of the first month at twilight is the LORD’s Passover.

유월절과 무교절

4.  ○이것이 너희가 그 정한 때에 성회로 공포할 여호와의 절기들이니라
5.  첫째 달 열나흗날 저녁은 여호와의 유월절이요

레위기 23:4-5. 첫 절기: 유월절

4. 이것은 정한 때에 거룩한 모임으로 선포할 여호와의 절기들이다. 5. 첫째 달 십사일 해질녘은 여호와의 유월절이다.

앞에서 안식일을 상기시킨 후에 일곱 가지의 여호와의 절기들이 나열된다. 유대인의 달력에서, 첫 달은 니산(Nisan)이라고 알려져 있었다. 유월절은 매년 니산 14일에 열렸다. 해질녘은 하루의 끝이자 새로운 하루의 시작이었다.

여호와의 유월절: 첫 번째 유월절에 대한 설명은 출애굽기 12장에 기록되어 있다. 이스라엘이 이집트에서 노예가 되었을 때, 하나님은 모세를 통하여 바로에게 히브리인들을 풀어주고 가나안으로 보내도록 이집트에 여러 재앙을 내리셨다. 그 역병이 바로를 설득하지 못하자, 하나님께서는 마지막 재앙을 보내셨는데, 그것은 이집트의 모든 장자들이 죽는 것이었다. 출애굽 전날 밤 죽음의 사자가 이집트의 모든 장자들을 죽일 때 어린양의 피를 문설주에 바른 이스라엘의 집은 넘어감으로써 구원받은 데서 유래된 절기이다. 

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6. And on the fifteenth day of the same month is the Feast of Unleavened Bread to the LORD; seven days you must eat unleavened bread.
7. On the first day you shall have a holy convocation; you shall do no customary work on it.
8. But you shall offer an offering made by fire to the LORD for seven days. The seventh day shall be a holy convocation; you shall do no customary work on it.’”

6.  이 달 열닷샛날은 여호와의 무교절이니 이레 동안 너희는 무교병을 먹을 것이요
7.  그 첫 날에는 너희가 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지며
8.  너희는 이레 동안 여호와께 화제를 드릴 것이요 일곱째 날에도 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지니라

레위기 23:6-8. 두 번째 절기: 무교절

6. 같은 달 보름에는 여호와의 무교절이다. 너희는 칠 일 동안 무교병을 먹어야 한다. 7. 첫날에 너희는 거룩한 모임을 가져라. 그날에는 보통 때 하던 일도 하지 말아야 한다. 8. 그러나 너희는 칠일 동안 여호와께 불로 살라 바치는 제물을 드려야 한다. 일곱째 날에 거룩한 모임을 가져라. 그날에는 보통 때 하던 일도 하지 말아야 한다.'"

무교절은 하나님께서 이스라엘 모든 사람에게 매년 주님 앞에 모이라고 명하신 세 가지 절기 중 하나였습니다 (출 23:17). 학자는 말합니다:

"유월절과 무교절을 기념하는 것은 이스라엘의 국가적 존재의 시작을 의미하며, 따라서 그것은 미국에서 독립기념일을 기념하는 것과 일치한다." (Rooker)

너희는 칠 일 동안 무교병을 먹어야 한다: 첫 번째 유월절에는 발효되지 않은 빵이 실제로 필요했는데, 그들은 너무 급하게 이집트를 떠났기 때문에 빵 반죽이 발효되어 부풀어 오를 시간이 없었다. 하나님은 "이 날을 기념하여 여호와의 절기로 삼아 영원한 규례로 대대로 지킬 것"을 명령하셨다 (출 12:14).

적은 이스트(누룩, leaven) 없이는 빵 덩어리가 부풀지 않듯이, 우리의 죄와 자존심은 우리를 '뻥튀기'하기 때문에 누룩이 없는 빵은 먹는 무교절은 우리의 죄와 타락을 상기시키는 절기입니다. 무교절의 의미를 사도 바울은 말합니다:

"여러분은 새 반죽이 되기 위해 묵은 누룩을 없애야 합니다. 유월절 어린양이신 그리스도께서 희생되셨기 때문에 여러분은 누룩이 들어 있지 않은 새 반죽이 되었습니다. 그러므로 묵은 누룩으로도 악과 사악함의 누룩으로도 말고, 누룩이 없는 신실함과 진리의 빵으로 유월절을 지킵시다." (고전 5:7-8)

효모(yeast)의 종류가 1500개여 종으로 알려져 있다고 합니다. 김치를 먹지 않는 저희 딸을 위해 요즘 저는 우유에 요거트를 넣어서 유산균을 계속 만듭니다. 그런데 만든 약간의 유산균을 또 넣고 발효시키면 깨끗한 요거트가 나오지 않습니다 (이 과정을 반복할 수도 거친 결과물이 나옵니다).

무교절을 생각하지 않고도 고대 이스라엘에서 일 년에 한번 빵 반죽에서 누룩을 제거하는 것은 위생적인 이유도 있었다고 합니다. 이는 유산균을 만드는 과정과도 같은데 발효된 약간의 빵 반죽은 다음날 빵을 만들기 위한 누룩으로 사용했기 때문에 일 년 내내 해로운 박테리아가 빵 반죽 안에서 활동했을 것입니다. 그래서 일 년에 한 번 집안의 모든 누룩을 제거하고 새로 발효된 누룩으로 새로운 빵을 만드는 것이 실용적인 점에서도 좋았습니다. 

성경은 '묵은 누룩'을 없애고 우리에게'새 반죽'이 되라고 말합니다. 죄로 인해 '뻥튀기' 되지 않은 새 반죽은 신실함과 진리의 빵으로 태어날 준비가 되어 있기 때문입니다.

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9. And the LORD spoke to Moses, saying,
10. “Speak to the children of Israel, and say to them: ‘When you come into the land which I give to you, and reap its harvest, then you shall bring a sheaf of the firstfruits of your harvest to the priest.
11. He shall wave the sheaf before the LORD, to be accepted on your behalf; on the day after the Sabbath the priest shall wave it.
12. And you shall offer on that day, when you wave the sheaf, a male lamb of the first year, without blemish, as a burnt offering to the LORD.
13. Its grain offering shall be two-tenths of an ephah of fine flour mixed with oil, an offering made by fire to the LORD, for a sweet aroma; and its drink offering shall be of wine, one-fourth of a hin.
14. You shall eat neither bread nor parched grain nor fresh grain until the same day that you have brought an offering to your God; it shall be a statute forever throughout your generations in all your dwellings.

첫 이삭 한 단을 바치는 절기

9.  ○여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
10.  이스라엘 자손에게 말하여 이르라 너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서 너희의 곡물을 거둘 때에 너희의 곡물의 첫 이삭 한 단을 제사장에게로 가져갈 것이요
11.  제사장은 너희를 위하여 그 단을 여호와 앞에 기쁘게 받으심이 되도록 흔들되 안식일 이튿날에 흔들 것이며
12.  너희가 그 단을 흔드는 날에 일 년 되고 흠 없는 숫양을 여호와께 번제로 드리고
13.  그 소제로는 기름 섞은 고운 가루 십분의 이 에바를 여호와께 드려 화제로 삼아 향기로운 냄새가 되게 하고 전제로는 포도주 사분의 일 힌을 쓸 것이며
14.  너희는 너희 하나님께 예물을 가져오는 그 날까지 떡이든지 볶은 곡식이든지 생 이삭이든지 먹지 말지니 이는 너희가 거주하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라

레위기 23:9-14. 세 번째 절기: 첫 열매 

9. 여호와께서 모세에게 말씀하셨다. 10. 이스라엘 자손에게 전하여라. '너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서 그 곡식을 거둘 때, 너희 추수의 첫 곡식단을 제사장에게 가져가야 한다. 11. 제사장은 너희를 위하여 받으시도록 그 단을 여호와 앞에 흔들어 바쳐라. 안식일 다음 날 제사장이 그것을 흔들어야 한다. 12. 너희는 그 단을 흔드는 그날에  일 년 되고 흠 없는 숫양 한 마리를 주님께 번제물로 바쳐야 한다. 13. 그 곡식제물로는 기름을 섞은 고운 밀가루 십분의 이 에바를 바쳐야 한다. 이것은 주님께 불로 살라 바치는 제물로, 향기로운 향기가 된다. 그 전제로는 포도주 사분의 일 힌을 드려라. 14. 너희는 너희의 하나님께 제물을 바치는 그날까지, 빵도, 볶은 곡식도, 햇곡식도 먹어서는 안 된다. 이것은 너희의 모든 거처에서 대대로 지켜야 할 규례이다.

너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서: 첫 열매의 절기는 맥추절(Feast of Harvest, 수확의 절기)라고도 불렸다 (출 23:16). 이것은 이스라엘이 가나안 땅에 들어올 때까지 지켜지지 않았다. 하나님께서 그들에게 그 절기를 지킬 것을 명하셨다는 것은, 그들이 실제로 그 땅에 들어와 그 땅을 소유한다는 약속이었다. 하나님은 "너희가 그 땅에 들어간다면(if you come into the land)"라고 하지 않으셨고, "너희는 그 땅에 들어가서(when you come to the land)"라고 말씀하셨다.

이 절기에 대한 용어가 다양합니다. 이는 히브리인들의 3대 절기 중 하나로 첫 열매를 수확한 후 하나님께 첫 열매를 드리는 추수감사 절기입니다. 한글성경은 초실절(初實節, Feast of Firstfruits), 맥추절(麥秋節, Feast of Harvest), 유월절이 지난 지 7주째 지켜졌다고 해서 칠칠절(七七節, Feast of Weeks), 또는 무교절 다음날부터 계산하여 50일째 되는 날 행해졌다고 해서 오순절(五旬節, Pentecost)이라고도 합니다. 우리는 추수감사절을 지키는데 그 전신으로 생각하면 될 것 같습니다.

너희 추수의 첫 곡식단을 제사장에게 가져가야 한다: 이는 다가오는 수확을 축하하고 감사하는 표시였고, 제사장을 통해서 하나님께 드렸습니다. 첫 곡식단은 밀이나 보리였다고 합니다. 하나님과 백성의 중재자 역할을 했던 제사장은 하나님께 감사와 경의로 그 단을 흔들었습니다 (11절). 그 때에 일 년 되고 흠 없는 숫양 한 마리를 번제물로, 그리고 곡식제물과 전제를 바쳤습니다 (12-13절).

안식일 다음 날 제사장이 그것을 흔들어야 한다: 초실절 제물은 유월절이 끝나고, 무교절이 시작되는 안식일 다음 날에 거행하기로 되어 있었다. 이것은 이스라엘 달력의 처음 세 절기(유월절, 무교절, 초실절)가 모두 9일 동안 가깝게 일어났다는 것을 의미한다. 빵도, 볶은 곡식도, 햇곡식도 먹어서는 안 된다: 추수할 때에 거둔 곡식은 새 수확에 대한 감사와 제물을 드릴 때까지 먹을 수 없었다.

 아래에는 유대인의 달력에 따른 7절기의 이름이 기록되어 있습니다. 오늘 본문은 봄 축제로 유월절, 무교절과 초실절에 대한 설명입니다.  

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BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/leviticus-23/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절은 ESV 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다 (오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이탤릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)