민수기(Numbers)27:12-23(새로운 지도자 여호수아)

하나님은 모세에게 가나안 땅에 들어가지 못하고 곧 죽을 것을 말씀하시자, 그는 이스라엘 회중을 이끌 새로운 지도자를 세워달라고 요청합니다. 그리고 하나님은 여호수아를 모세의 뒤를 이을 지도자로 선택하시고, 권한을 부여하십니다. 

 

민수기 27:12-14. 모세의 죽음을 말씀하시는 하나님

12. Now the LORD said to Moses: “Go up into this Mount Abarim, and see the land which I have given to the children of Israel.
13. And when you have seen it, you also shall be gathered to your people, as Aaron your brother was gathered.
14. For in the Wilderness of Zin, during the strife of the congregation, you rebelled against My command to hallow Me at the waters before their eyes.” (These are the waters of Meribah, at Kadesh in the Wilderness of Zin.)

모세의 후계자 여호수아

12.  ○여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이 아바림 산에 올라가서 내가 이스라엘 자손에게 준 땅을 바라보라
13.  본 후에는 네 형 아론이 돌아간 것 같이 너도 조상에게로 돌아가리니
14.  이는 신 광야에서 회중이 분쟁할 때에 너희가 내 명령을 거역하고 그 물 가에서 내 거룩함을 그들의 목전에 나타내지 아니하였음이니라 이 물은 신 광야 가데스의 므리바 물이니라

(개인번역) 12. 주님께서 모세에게 말씀하셨다. "너는 이 아바림 산으로 올라가서 내가 이스라엘 자손에게 준 땅을 보아라. 13. 그 땅을 본 후에, 너의 형 아론이 간 것 같이 너 또한 너의 백성에게로 돌아갈 것이다. 14. 이는 너희가 신 광야에서 회중들이 분쟁할 때 물 가에서 그들이 보는 앞에서 나를 거룩하게 하라는 명령을 거역하였기 때문이다." (이것은 신 광야에 있는 가데스의 므리바의 물을 말씀하신 것이다.)  

너 또한 너의 백성에게로 돌아갈 것이다 (13절): '돌아가다'로 번역한 영어는 'be gathered(모이다)'입니다. 학자의 설명 인용합니다:

• '너희 백성에게 모이다'라는 히브리어 표현은 함께 휴식을 취하고 평화를 발견할 믿음의 조상들(창 15:15; 25:8; 35:29; 47:30)과의 통합과 정체성 개념을 설명한다." (Cole)

히브리어로 '죽다'라는 표현을 '백성에게로 모이다'하고 말하고 있습니다. 모세는 백성을 데리고 약속의 땅에 들어가지 못할 것을 민수기 20장에서 처음으로 들었습니다. 모세는 가나안이 내려다 보이는 느보 산(비스가 산 꼭대기, 신 3:27)에서 생을 마감했습니다. 그 이유는

나를 거룩하게 하라는 명령을 거역하였기 때문이다 (14절): 가데스에 있는 므리바 물에서 하나님의 명령을 거역했기 때문에, 하나님은 아론을 먼저 데리고 가셨습니다(민 20:12-13, 28). 모세는 신명기에서 그가 '가나안 땅에 절대 발을 들여놓지 못할 것'이라는 하나님의 심판을 용서해 달라고 하나님께 간구합니다:

• "그 때에 내가 여호와께 간구하기를... 구하옵나니 나를 건너가게 하사 요단 저쪽에 있는 아름다운 땅, 아름다운 산과 레바논을 보게 하옵소서 하되" (신 3:23-25)

하나님의 신실한 종이었던 모세는 한 번의 실수로 이스라엘을 아름다운 땅, 약속의 땅으로 인도할 수 없었습니다. 하나님은 지도자의 잘못에 대한 책임을 물으시고, 모세는 거역하지 않고 순종합니다. 

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민수기 27:15-17. 하나님의 결정에 대한 모세의 응답

15. Then Moses spoke to the LORD, saying:
16. “Let the LORD, the God of the spirits of all flesh, set a man over the congregation,
17. who may go out before them and go in before them, who may lead them out and bring them in, that the congregation of the LORD may not be like sheep which have no shepherd.”

15.  모세가 여호와께 여짜와 이르되
16.  여호와, 모든 육체의 생명의 하나님이시여 원하건대 한 사람을 이 회중 위에 세워서
17.  그로 그들 앞에 출입하며 그들을 인도하여 출입하게 하사 여호와의 회중이 목자 없는 양과 같이 되지 않게 하옵소서

(개인번역) 15. 모세가 주님께 아뢰었다. 16. "모든 육신의 영들의 하나님이신 여호와여, 이 회중 위에 한 사람을 세워서 17. 그가 그들 앞에 나가기도 하고 그들 앞에 들어오기도 하며, 여호와의 회중이 목자가 없는 양과 같이 되지 않게 그들을 인도하여 나가기도 하고 데리고 들어오기도 할 수 있게 해 주소서. 

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여호와여, 이 회중 위에 한 사람을 세워서 (16절): 모세는 자신의 운명을 듣고, 하나님의 마음을 바꾸려고 설득도, 불평도 하지 않았습니다. 그의 관심사는 이스라엘 백성이 '목자 없는 양'과 같이 되지 않도록 새로운 지도자를 하나님께서 세우시는 것입니다.  그 목자의 역할은,

그들을 인도하여 나가기도 하고 데리고 들어오기도 할 수 있게 (17절): 하는 것입니다. 궁극적으로 이 새로운 지도자는 예수 그리스도를 통하여 이루어졌습니다. 그리고, 하나님은

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민수기 27:18-23. 새로운 지도자 '여호수아'를 임명하시는 하나님

18. And the LORD said to Moses: “Take Joshua the son of Nun with you, a man in whom is the Spirit, and lay your hand on him;
19. set him before Eleazar the priest and before all the congregation, and inaugurate him in their sight.
20. And you shall give some of your authority to him, that all the congregation of the children of Israel may be obedient.
21. He shall stand before Eleazar the priest, who shall inquire before the LORD for him by the judgment of the Urim. At his word they shall go out, and at his word they shall come in, he and all the children of Israel with him—all the congregation.”
22. So Moses did as the LORD commanded him. He took Joshua and set him before Eleazar the priest and before all the congregation.
23. And he laid his hands on him and inaugurated him, just as the LORD commanded by the hand of Moses.

18.  여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 그 안에 영이 머무는 자니 너는 데려다가 그에게 안수하고
19.  그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그들의 목전에서 그에게 위탁하여
20.  네 존귀를 그에게 돌려 이스라엘 자손의 온 회중을 그에게 복종하게 하라
21.  그는 제사장 엘르아살 앞에 설 것이요 엘르아살은 그를 위하여 우림의 판결로써 여호와 앞에 물을 것이며 그와 온 이스라엘 자손 곧 온 회중은 엘르아살의 말을 따라 나가며 들어올 것이니라
22.  모세가 여호와께서 자기에게 명령하신 대로 하여 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고
23.  그에게 안수하여 위탁하되 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라

(개인번역) 18. 주님께서 모세에게 말씀하셨다. "너는 눈의 아들 여호수아를 데려오라.  그는 그 안에 영이 있는 자이니, 그에게 너의 손을 얹어라. 19. 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고, 그들이 보는 앞에 그를 세워라. 20. 너는 그에게 너의 권위를 주어, 이스라엘 자손의 온 회중이 그에게 복종하게 하여라. 21. 그는 제사장 엘르아살 앞에 설 것이며, 엘르사알은 그를 위하여 우림의 판결을 사용하여 여호와 앞에서 물을 것이다. 그의 말에 그와 이스라엘 온 자손, 곧 온 회중이 나가기도 하고 들어오기도 할 것이다. 22. 모세는 여호와께서 명령하신 대로 하였다. 그는 여호수아를 데려와서 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세웠다. 23. 그리고 그는 여호수아에게 손을 얹고 그를 지도자로 세웠다. 여호와께서 모세의 손으로 명령하신 대로 이루어졌다.

눈의 아들 여호수아를 데려오라... 그에게 너의 손을 얹어라... 그를 세워라 (18-19절): 모세의 후계자로 여호수아를 임명하십니다. 하나님이 여호수아를 선택한 이유를 학자는 설명합니다: 

• 여호수아는 아말렉 사람들을 상대로 이스라엘 군대를 이끌었다(출 17:8-16).
• 여호수아는 모세의 부하였다(출 24:13).
• 여호수아는 황금송아지 재앙 후에 성막에서 모세를 도왔다(출 33:7-11).
• 여호수아는 모세의 권위와 지도력을 보존하기 위해 열심이었다(민 11:28).
• 여호수아는 가나안 땅을 정탐한 열두 사람 가운데 믿음이 충만한 두 정탐꾼 중 한 사람이었다(민 13:30-14:38).

그러나, 무엇보다도 가장 중요한 것은 하나님께서 그를 선택하셔서 백성을 이끌 성령을 주셨다는 것입니다 (그는 그 안에 영이 있는 자이니, 18절). 그는 모세를 대신하여 이스라엘을 가나안으로 인도할 것입니다. 모세의 기도는 바로 응답을 받았습니다. 모세의 태도에 우리는 주목해야 합니다. 그는 "주님, 제가 잘못했습니다. 왜 나는 안 되나요? 다시 한번 기회를 주세요!" 따지지 않고, 자신의 운명을 받아들이고, 하나님의 말씀에 복종으로 응답합니다. 

너는 눈의 아들 여호수아를 데려오라.  그는 그 안에 영이 있는 자이니, 그에게 너의 손을 얹어라(민 27:18, 이미지 소스: https://thescripturesays.org/)

너는 그에게 너의 권위를 주어 (20절): 하나님은 모세에게 주신 권위의 일부(some of your authority)를 여호수아에게 주라고 말씀하십니다. 그리고 그가 이스라엘의 공식 지도자가 되는 절차를 밟도록 하십니다. 두 지도자의 임명에는 차이기 있습니다. 모세는 하나님으로부터 직접 지도자로 임명받았고(민 12:6-8), 여호수아는 제사장 엘르아살을 통해 하나님의 뜻을 전달받게 됩니다. 

이제 가나안 입성을 앞두고 전면적인 세대 교체가 이루어집니다. 불신의 1세대는 광야에서 죽고, 가나안 땅을 앞에 두고 새로운 지도자가 임명됩니다.  

 

BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/numbers-27/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절 및 추가로 인용된 성경번역은 NKJV 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다
(한. 영 성경의 여러 버전을 참고하여 번역한 것으로, 오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이탤릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)