시편(Psalm)105:1-11(하나님으로의 초대)

시인은 하나님께 감사하고 그의 이름을 부르라고 초대합니다. 그분을 구하고 그의 위대한 일들을 기억하라고 명령합니다. 그리고 그분이 언약의 백성과 맺으신 놀라운 언약을 노래합니다.

 

 

슬픈 예레미야를 마치고 시편 105편을 시작합니다. 이 시편의 저자는 다윗으로 지명되어 있지는 않지만 다윗이 저자로 학자들은 결론 내립니다. 학자의 설명으로 시작합니다: 

• 시편을 편집하고 배열한 사람은 시편 105편과 106편을 의도적으로 함께 배치했습니다. "이 시편과 다음 시편은 서로 짝을 이루고 있습니다. 이 시편은 하나님과 그의 백성 사이의 관계에서 하나님의 신실함과 능력을 노래하는 반면, 다음 시편은 그의 백성이 반복적으로 실패하고 반역한 슬픈 이야기를 전합니다."  (G. Campbell Morgan)
  
• 시편 105편의 첫 15절은 역대상 16:8-22에도 반복되며, 그곳에서는 다윗이 언약궤를 예루살렘으로 가져올 때에 작곡하고 노래한 것으로 제시됩니다. 따라서 이 시편이 여기서 구체적으로 다윗 왕이 쓴 것으로 지명되어 있지는 않았지만, 그는 이 시편의 저자라고 결론지을 수 있습니다.

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시편 105:1-3. 하나님께 감사하라!

1-3. Oh, give thanks to the LORD!
Call upon His name;
Make known His deeds among the peoples!
Sing to Him, sing psalms to Him;
Talk of all His wondrous works!
Glory in His holy name;
Let the hearts of those rejoice who seek the LORD!

 

1.  여호와께 감사하고 그의 이름을 불러 아뢰며 그가 하는 일을 만민 중에 알게 할지어다
2.  그에게 노래하며 그를 찬양하며 그의 모든 기이한 일들을 말할지어다
3.  그의 거룩한 이름을 자랑하라 여호와를 구하는 자들은 마음이 즐거울지로다

 

(개인번역) 1. 여호와께 감사하고 그의 이름을 불러라! 그분이 행하신 일들을 만민 중에 알게 하라! 2. 그에게 노래하고, 시로 그를 찬양하라! 그의 모든 기이한 일들을 말하라! 3. 그의 거룩한 이름을 찬양하라. 여호와를 구하는 자들의 마음이 기쁘게 하라!

 

여호와께 감사하고 (1절): 이 시편의 저자로 알고 있는 다윗은 짧은 구절의 시를 반복하며 '하나님을 찬양하고 감사하라! 그분의 이름만 부르고, 그의 행적을 알리라!' 노래합니다.  

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시편 105:4-6. 하나님을 구하고 그의 위대한 일들을 기억하라!

4-6. Seek the LORD and His strength;
Seek His face evermore!
Remember His marvelous works which He has done,
His wonders, and the judgments of His mouth,
O seed of Abraham His servant,
You children of Jacob, His chosen ones!

4.  여호와와 그의 능력을 구할지어다 그의 얼굴을 항상 구할지어다
5.  그의 종 아브라함의 후손 곧 택하신 야곱의 자손 너희는
6.  그가 행하신 기적과 그의 이적과 그의 입의 판단을 기억할지어다

 

(개인번역) 4. 여호와와 그의 능력을 구하라. 그의 얼굴을 항상 구하라! 5. 그가 행하신 기이한 일들과, 그의 이적들과, 그의 입의 판단들을 기억하라. 6. 그의 종 아브라함의 자손아, 그의 택하신 백성, 야곱의 자손아!

 

여호와와 그의 능력을 구하라 (4절): 시인은 하나님 자신뿐만 아니라 그의 능력도 구하라고 초대합니다. 그리고 바울의 서신을 인용합니다: "여러분은 주님 안에서 그분의 힘찬 능력으로 굳세게 되십시오 (엡 6:10)

 

그의 능력... 기이한 일... 이적... 판단 (4-5절): 우리는 스스로 강해질 수 없기 때문에 바울은 주님 안에서 그분의 강한 능력으로 강해지라고 권면했습니다. 그리고 저자는 하나님의 능력과 얼굴과 기적과 이적과 그의 판단을 구하고 기억할 것을 권면합니다. 그리고,

 

그의 종 아브라함의 자손 (6절): 저자는 하나님의 선택받은 언약 백성인 아브라함, 이삭, 야곱의 후손을 향해 '구하고 기억하라고' 권면합니다. 세상을 사는 우리는 무엇을 구하고 기억할까요? 세상에서의 명예, 권력, 먹고사는 문제를 구하고 과거의 명예, 실패를 구하지는 않을까요? 

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시편 105:7-11. 그의 백성과의 놀라운 언약은?

7-12. He is the LORD our God;
His judgments are in all the earth.
He remembers His covenant forever,
The word which He commanded, for a thousand generations,
The covenant which He made with Abraham,
And His oath to Isaac,
And confirmed it to Jacob for a statute,
To Israel as an everlasting covenant,
Saying, “To you I will give the land of Canaan
As the allotment of your inheritance,”

7.  그는 여호와 우리 하나님이시라 그의 판단이 온 땅에 있도다
8.  그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하셨으니
9.  이것은 아브라함과 맺은 언약이고 이삭에게 하신 맹세이며
10.  야곱에게 세우신 율례 곧 이스라엘에게 하신 영원한 언약이라
11.  이르시기를 내가 가나안 땅을 네게 주어 너희에게 할당된 소유가 되게 하리라 하셨도다

 

(개인번역) 7. 그는 여호와 우리 하나님이시다. 그의 판단이 온 땅에 있다. 8. 그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하신다. 9. 그것은 곧 아브라함과 맺으신 언약이며, 이삭에게 하신 맹세다. 10. 야곱에게 율례로 확증하셨고, 이스라엘에게 하신 영원한 언약이다. 11. "내가 가나안 땅을 너희에게 주어, 그 땅을 너희에게 할당된 소유가 되게 할 것이다"라고 말씀하셨다. 

 

그의 판단이 온 땅에 있다 (7절): 시인은 약속의 백성에게 하나님께서 온 땅을 다스리신다는 사실을 상기시킵니다. 그리고 그의 이름은 여호와 우리 하나님이십니다. 그분은 우리의 몫이시며, 우리는 그의 백성입니다. 그 관계 하에서 우리는 행복할 수 있습니다. 

 

명령하신 말씀 (8절): 이 말씀은 언약의 말씀을 말합니다. 그리고 그분이 아브라함과 맺으신 언약은 영원한 언약임을 상기시킵니다. 다윗은 이 시에서 계속해서 '그(He)'라는 단어를 반복합니다. 그 단어가 이 시에게 가장 중요한 단어이기 때문입니다. 하나님과 우리의 관계에서 주도권은 하나님(그분)에게 있기 때문입니다.

 

그리고 우리는 혜택을 받는 자(수혜자, 受惠者)이고 그분은 은혜를 제공하시는 분입니다. 우리는 수익자(受益者)이기도 합니다. 궁금해서 수혜자의 반대말을 찾아보니 피해자로 나옵니다. 그럼 하나님은 피해자이실까요? 하나님과 우리의 관계는 대치되는 관계가 아닙니다. 아닙니다! 하나님은 무한히 베푸시는 은혜자이십니다. 

여호와께 감사하고 그의 이름을 불러라! 그분이 행하신 일들을 만민 중에 알게 하라! 그에게 노래하고, 시로 그를 찬양하라! 그의 모든 기이한 일들을 말하라! (시 105:1-2, 이미지 소스: https://www.bible.com/)

 

오늘 말씀의 이미지를 찾으니 많은 컷들이 나옵니다. 더운 여름입니다. 그 중에서 시원한 사진으로 선택합니다. 우리는 자연의 아름다움에서 하나님의 존재를 느낄 수 있습니다. 우연으로 만들어졌다고는 너무나 아름답고, 때로는 공포스러운 자연입니다. 그러한 자연을 보면서 그 모든 것을 주관하시는 하나님과 우리는 영원한 종속관계임을 알 수 있습니다. 

 

 

BIBLIOGRAPHY:
https://enduringword.com/bible-commentary/psalm-105/
개역개정 아래의 볼드체 성경구절 및 추가로 인용된 성경번역은 NKJV 영어성경에 기반한 저의 개인 번역입니다
(한. 영 성경의 여러 버전을 참고하여 번역한 것으로, 오역이 있을 수도 있습니다).
구절 위 코멘트 중 존칭어의 텍스트는 저의 개인 멘트이고, 청색 텍스트의 반어체는 인용, 번역 및 수정문구입니다.
인용 중 재인용은 이탤릭체로 표기하였습니다 (예: 성경, 외국 학자설명)